Pentru ce nu trebuie să porți ie pe suflet

<р>Клирик ПЦУ și angajații SBU în cămăși brodate. Foto: SBU

În Ziua iei, BOaU a publicat o fotografie cu reținerea „preotului” BOaU și, în același timp, primar al satului Zoreansk, Mihail Oleinik, care lua mită pentru manevre cu pământul. Atât Oleinik, cât și angajații SBU care l-au arestat, se lăudau în ie. Și asta arată, pe de o parte, comic, iar pe de altă parte – trist. Să explicăm de ce.

De mulți ani, ia a devenit în Ucraina nu doar o îmbrăcăminte etnică, ca în Mexic, Peru sau Norvegia. Ucraineanului i se sugerează că, purtând ia, se alătură unei comunități mari și speciale, care își are rădăcinile în adâncurile antichității. Aceasta este promovată aproape ca o „îmbrăcăminte” sacră a adevăratului ucrainean, principalul semn al „spiritualității ucrainene”, ca simbol al „binecuvântării și luminii”.

Copiii din școli sunt învățați să scrie compuneri pe tema: „Înainte de a îmbrăca ia pe trup, trebuie să o îmbraci pe suflet”.

Epifanie Dumenko afirmă că BOaU nu poate fi imaginată fără broderie, că în culorile iei ar exista, se pare, simbolism bisericesc. În consecință, ia poate fi purtată doar de cei „demni”, adevărați purtători ai „duhului ucrainean”. Iar cei „nedemni” – nu o pot îmbrăca .

De exemplu, principalul raider din Bucovina, R. Grișciuk, văzând în ie enoriașii Bisericii Ortodxe Ucrainene, a scris că din această cauză nu mai are chef să îmbrace ia. Potrivit lui, oamenii care frecventează Biserica Ortodoxă Ucraineană nu au dreptul să poarte ia, aceasta poate fi purtată doar în BOaU.

Și acum să ne întoarcem la Oleinik reținut și SBU. Clericul BOaU, fiind primar de sat, se pare că lua mită încă din 2016, de atunci el este sub anchetă. „Ierarhul” local, Ilarion Proțik a declarat atunci că „astfel de acțiuni ale unei persoane numite păstor sunt inacceptabile și inadmisibile, iar o astfel de persoană se aseamănă cu Iuda Iscarioteanul”.

Dar, cu toate acestea, Proțik slujește liniștit împreună cu „Iuda” slujbele sale. Și după acestea, Oleinik este arestat din nou. Și tot pentru mită.

Dar Oleinik – este în ie.

Și problema nu este doar în el sau în BOaU. Pe 15 mai, întreg spațiul mediatic este umplut cu fotografii pompoase ale funcționarilor și deputaților noștri bine hrăniți în ie. Și cu greu majoritatea dintre ei sunt mai cinstiți decât Oleinik.

Ia este frumoasă, este istoria noastră. Dar nu este un „talismans”, nu este o „armură a binelui”. Ea nu te alătură unei comunități sacre de înaltă spiritualitate, este doar o îmbrăcăminte. Hristos ne spune că o astfel de comunitate trebuie căutată nu în afară, ci în interiorul nostru, că „Împărăția lui Dumnezeu este în lăuntru vostru”.

Dar este greu. Mai ușor este să îmbraci ia.