Statul și bisericile: catolicilor li se returnează, de la ortodocși se iau
Eveniment la Biserica Sfântul Nicolae. Foto: ГЭСС
Nu ar trebui ca GЭСС să lupte pentru ca Lavra Pecerska din Kiev să fie înapoiată Bisericii după ce bolșevicii au alungat călugării de acolo acum 100 de ani și au transformat-o într-un «oraș muzeu»?
Pe 7 ianuarie, în biserica Sfântului Nicolae din Kiev, a avut loc o ceremonie festivă de predare a bisericii către comunitatea catolică. S-a adunat întreaga elită administrativă: prim-ministrul, ministrul culturii, adjuncții șefului OP, șeful GESS etc. În perioada URSS, aici a fost amenajată o sală de orgă. Biserica a rămas în proprietatea Ministerului Culturii și după obținerea independenței. Din anii 1990, catolicii au încercat să-și recupereze biserica, dar au reușit să facă acest lucru abia acum, și asta după o serie de scandaluri.
Catolicii nu sunt foarte mulțumiți de predare, deoarece nu este o restituire a bisericii, ci o închiriere gratuită pe 50 de ani. Dar în condițiile actuale, și aceasta este o mare realizare: ce va fi aici peste o jumătate de secol - nimeni nu știe.
Dar iată la ce aș dori să atrag atenția. GESS declară că predarea bisericii este „o etapă importantă în procesul de restabilire a dreptății istorice și a drepturilor încălcate ale credincioșilor”.
De asemenea, instituția asigură că Politica de Stat pentru Etnopolitică „susține necesitatea restituirii clădirilor și bunurilor de cult, înstrăinate de regimul comunist, credincioșilor”.
Nu există nicio îndoială că aceasta este o poziție înțeleaptă și de stat. Doar că întrebarea este - de ce se aplică doar catolicilor?
Nu ar trebui ca GESS să lupte pentru ca Lavra Pecerska din Kiev să fie dată Bisericii după ce bolșevicii au alungat călugării de acolo acum 100 de ani și au amenajat un „oraș muzeu”? Fără îndoială, ar trebui. Dar autoritățile nu doar că nu restituie mănăstirea Bisericii, ci chiar ele însele alungă călugării de acolo. De asemenea, alungă comunitățile ortodoxe din bisericile vechi din Cernihiv, Vladimir, Kremenț.
Subliniem încă o dată: nu restituie bisericile credincioșilor, ci îi alungă. Un cinism deosebit constă în faptul că îi alungă după ce oamenii au restaurat bisericile pe cheltuiala lor.
Cu ce se deosebesc credincioșii BRC de credincioșii UPC? Teoretic - cu nimic, au exact același pașaport ucrainean. Dar în practică, totul este altfel.
Ne bucurăm pentru catolicii cărora li s-a dat biserica lor. Dar nu putem să nu observăm că actualele autorități împart credincioșii în mod evident în categorii. Catolicii și uniații sunt considerați de primă categorie, iar credincioșii UPC - nici măcar de a doua sau a treia. Mai degrabă - de ultima.
Dar nu ne plângem. Ne amintim cuvintele lui Hristos, că cine a fost ultimul - va deveni primul.
