Scenariul autorităților pentru comunitățile care au reușit să alunge atacatorii
Surse din Ust-Putila, Bucovina, raportează că pe 27 mai acest mic sat a fost literalmente inundat de poliție. Forțele de ordine merg din casă în casă și verifică dacă bărbații nu dețin arme înregistrate. De asemenea, au vizitat școala, unde au dat de înțeles copiilor și profesorilor că a apăra biserica lor nu este cea mai bună idee.
Aceste acțiuni ale poliției amintesc foarte mult de scenariul desfășurării evenimentelor într-un alt sat bucovinean - Verhni Stanovți.
Acolo, reamintim, militanții Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOU) conduși de Grișciuk au capturat și ei biserica, iar comunitatea Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOU) a reușit, de asemenea, să-i alunge. În zilele următoare, Stanovți a fost la fel înconjurat de poliție și la fel a întrebat dacă bărbații nu dețin arme. Și când s-au convins că nu există pericolul unei confruntări armate - a fost efectuată o capturare demonstrativă. Poliția a împins enoriașii, a făcut un coridor pentru atacatori - și aceștia, forțând ușile, au capturat sanctuarul.
Atât Stanovți, cât și Ust-Putila sunt exemple rare când enoriașii au reușit să alunge militanții BOU prin propriile forțe. Așa ceva în conflictele religioase este o raritate. Mai mult decât atât - un precedent care poate deveni un exemplu pentru alții. Și deoarece autoritățile lucrează în tandem cu Biserica Ortodoxă a Ucrainei „de stat”, ele caută scenarii „anticriză”. În Verhni Stanovți acest scenariu a funcționat - capturarea repetată cu ajutorul forțelor de ordine a fost un succes. Evident, îl vor aplica și în Ust-Putila. Judecând după imaginile din acest sat din 21 mai, unde polițiștii au aplicat forța asupra clericilor și enoriașilor în vârstă, este puțin probabil ca forțele de ordine să fie ceremonioase la un nou asalt asupra bisericii.
Din păcate, trebuie să constatăm că în Bucovina acțiunile acestor „păzitori ai legii” nu corespund în totalitate etimologiei cuvântului. Oamenii cărora statul le-a dat monopolul asupra forței, o folosesc nu pentru protecția sau supremația legii. Ei o folosesc pentru represalii ale unui grup de ucraineni asupra altuia.
Și dacă scenariul din Stanovți se va repeta în Ust-Putila, forțele de ordine ar fi mai potrivit să fie numite „păzitorii BOaU”. Din păcate.
De ce apărarea BOU – „călcâiul lui Ahile” al lobbyiștilor puterii ucrainene
În public, lobbyiștii autorităților ucrainene în SUA susțin că nu există nicio persecuție a Bisericii în Ucraina. Dar, în realitate, ei știu foarte bine și sunt informați despre fiecare caz.
În Biserica Ortodoxă a Ucrainei au arătat accidental numărul real al trecerilor voluntare?
38 clerici din 2000 de «tranziții» – aceasta este aproximativ 2%. Acesta este exact procentul real al tranzițiilor voluntare din Biserica Ortodoxă Ucraineană (УПЦ) în Biserica Ortodoxă a Ucrainei (ПЦУ) pe care ni l-a demonstrat Serghei Petrovici Dumenko.
Sondaje de opinie despre sprijinul pentru război și Zelenski: când tăițeii sunt prea fierbinți pentru urechi
Sondajele KMIS pe tema bisericească au fost utilizate în mod regulat de Dumenko și Co ca „dovadă” că majoritatea ucrainenilor aparțin Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (ПЦУ).
7 ani de la formarea Bisericii Ortodoxe a Ucrainei: ce roade?
Dumenko a emis un text pompos cu ocazia aniversării evenimentului, care, se pare, a fost scris într-o realitate paralelă.
Митрополитul Arsenie și deputatul din Kremenchug: ce au în comun?
Exemplul din Kremenciug – o altă dovadă a standardelor duble ale autorităților. Și avem dreptul să spunem că vlădica Arsenie se află în arest preventiv nu pentru că a comis o crimă.
Despre cârnați și lapte în post
Sensul principal al postului nu este gastronomic, ci spiritual. Dar câți pot spune că în timpul postului se roagă mai mult, nu judecă pe nimeni, vizitează spitale și închisori?