Episcopul care minte, fură și se mândrește cu aceasta

Iaremenko cu toiagul furat. Fotografie: Facebook BOaU

Pe 29 mai, de Înălțarea Domnului, în biserica Sfântului Andrei din Cerkasîy acaparată de la Biserica Ortodoxă Ucraineană (BOUkr), cu participarea primarului și a secretarului consiliului local, a avut loc o «liturgie» a Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOaU) condusă de «mitropolitul local Ioan Iaremenko. Credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene au fost alungați din această biserică de către poliție încă din 6 mai, și de atunci a rămas închisă. Explicația este simplă – nu există și nu a existat niciodată o comunitate «trecută la BOaU» aici. Iaremenko, împreună cu autoritățile locale, au inventat-o, au înregistrat-o și au transferat biserica pe numele ei, care se afla în proprietatea eparhiei Cerkasy a Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Conform informațiilor de la UJO, o parte dintre persoanele care au venit pe 29 mai în biserica capturată – sunt enoriașii bisericilor locale ale BOaU, care au fost trimiși aici la indicația lui Iaremenko. Cealaltă parte – sunt funcționari publici, aduși de autoritățile locale conform unei directive. Și acest lucru este evident în fotografii: majoritatea femeilor – sunt în pantaloni și fără baticuri, iar o parte dintre cei prezenți – chiar fără cruciulițe.

În cuvântul său, Iaremenko a declarat că mitropolitul repausat al Cerkasului Sofronie, care a construit biserica, «visa» ca BOaU să slujască aici. De asemenea, el a informat că la aniversarea Sinoduluii din Feofania, la care Mitropolitul Onufrie a citit Apelul său de separare de Moscova, «au confirmat din nou că rămân fideli Patriarhiei Moscovei și personal patriarhului Ghiril (Gundiaev)».

Și una, și cealaltă – sunt minciuni evidente și nerușinate.

Dar șocant nu este doar acest lucru. Iaremenko a venit în biserica acaparată cu toiagul furat de la mitropolitul Teodosie. Și acest toiag, și panagiile episcopale, stiharile, ripidele, sfeșnicile arhierești și casa bisericii au fost furate de reprezentanții BOaU în timpul acaparării catedralei Bisericii Ortodoxe Ucrainene în octombrie 2024.

Și ar fi fost bine dacă ar fi furat și ar fi vândut în liniște, ca de obicei. Dar Iaremenko se laudă cu ceea ce a furat. El parcă îi spune mitropolitului jefuit – da, am furat, și ce-mi poți face? Am în spate puterea: primarul, autoritățile și poliția. Dar tu ce ai?

Și mitropolitul Teodosie într-adevăr nu are nimic din toate acestea. Dar în spatele lui sunt adevărul, Evanghelia și Hristos. Și când va veni vremea, când cei dintâi vor fi cei din urmă, iar cei din urmă – cei dintâi, atunci vom vedea valoarea a tot ceea ce se întâmplă acum. Totuși, acest lucru poate să se întâmple și mai devreme.

De ce apărarea BOU – „călcâiul lui Ahile” al lobbyiștilor puterii ucrainene

În public, lobbyiștii autorităților ucrainene în SUA susțin că nu există nicio persecuție a Bisericii în Ucraina. Dar, în realitate, ei știu foarte bine și sunt informați despre fiecare caz.

În Biserica Ortodoxă a Ucrainei au arătat accidental numărul real al trecerilor voluntare?

38 clerici din 2000 de «tranziții» – aceasta este aproximativ 2%. Acesta este exact procentul real al tranzițiilor voluntare din Biserica Ortodoxă Ucraineană (УПЦ) în Biserica Ortodoxă a Ucrainei (ПЦУ) pe care ni l-a demonstrat Serghei Petrovici Dumenko.

Sondaje de opinie despre sprijinul pentru război și Zelenski: când tăițeii sunt prea fierbinți pentru urechi

Sondajele KMIS pe tema bisericească au fost utilizate în mod regulat de Dumenko și Co ca „dovadă” că majoritatea ucrainenilor aparțin Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (ПЦУ).

7 ani de la formarea Bisericii Ortodoxe a Ucrainei: ce roade?

Dumenko a emis un text pompos cu ocazia aniversării evenimentului, care, se pare, a fost scris într-o realitate paralelă.

Митрополитul Arsenie și deputatul din Kremenchug: ce au în comun?

Exemplul din Kremenciug – o altă dovadă a standardelor duble ale autorităților. Și avem dreptul să spunem că vlădica Arsenie se află în arest preventiv nu pentru că a comis o crimă.

Despre cârnați și lapte în post

Sensul principal al postului nu este gastronomic, ci spiritual. Dar câți pot spune că în timpul postului se roagă mai mult, nu judecă pe nimeni, vizitează spitale și închisori?