BOaU: a fura și a lua

În Zabolotie, capelanii în uniforme de camuflaj bat unul dintre enoriași. Fotografie: UJO

În ultimele luni, centrul acaparărilor de biserici ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene s-a mutat în Bucovina. Aproape în fiecare săptămână, într-un sat sau altul din regiune, vedem asalturi și bătăi executate de aceeași „capelă” migratoare de clerici ai Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, conduși de Roman Grișciuc. Uneori, aceștia sunt întăriți de militanți radicali din regiunea Ivano-Frankivsk. Dar în ultima vreme, nici ei nu vin – acoperirea forțată a pogromurilor bisericești este asigurată de poliție.

Sistemul este același peste tot.

Etapa întâi: „capela” cu figuranți vine în sat pentru a organiza un vot pentru transferul bisericii locale. Uneori găsesc printre localnici câțiva susținători ai Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, dar de cele mai multe ori se descurcă „cu forțele proprii”. Adevărata comunitate nu este lăsată să participe la vot.

Etapa a doua: documentele false despre „transfer” sunt transmise registratorilor negri, care reînregistrează rapid biserica la Biserica Ortodoxă a Ucrainei.

Etapa a treia: „capela” trece la asalt forțat sau spargere nocturnă, în funcție de comunitatea locală a Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Și aici este complet neclar ce legătură poate avea toată această rușine cu legea? Reamintim că, conform acesteia, membrii unei comunități bisericești concrete, care se spovedesc, se împărtășesc și participă regulat la viața parohiei, se adună la propria lor adunare și decid – să treacă la o altă confesiune sau nu.

În imaginile din toate satele bucovinene (și nu numai) vedem o cu totul altă imagine: comunitatea bisericească încearcă să-și apere biserica de persoane complet străine, care cu polizoare, cuțite, clești, leviere și alte unelte asaltează bisericile, la care nu au nici cea mai mică legătură. Mai mult, oamenii în sutane lovesc cu calm enoriașii cu mâinile și picioarele, îi aruncă la pământ și comit alte acțiuni de forță, de neconceput pentru o persoană în sutană.

Și dacă nu ar fi situația politică actuală, am spune că acești cetățeni nu pot avea nicio legătură cu preoția – sunt bandiți și huligani obișnuiți. Dar, deoarece, așa cum arată viața, pentru orice privire piezișă la Biserica Ortodoxă a Ucrainei poți primi astăzi un dosar pentru trădare de stat, nu vom spune aceasta.

Pe de altă parte, aici este potrivit să ne amintim de „testul raței” al lui Richard Patterson, conform căruia „Dacă ceva arată ca o rață, înoată ca o rață și măcăne ca o rață, atunci probabil că este o rață”.