Când unii suferă, iar alții cer „o pacea adevărată”
Sviatoslav Şevciuk. Fotografie: „Apostrof”
Conducătorul Bisericii Greco-Catolice Ucrainene (BGCU) Șevciuk la o conferință în Polonia a declarat din nou împotriva încheierii războiului cu Federația Rusă (FR), menționând că «pacea adevărată nu are nimic de-a face cu pacifismul». El a criticat ideea de «pace cu orice preț» și a afirmat că «pacea autentică este legată de adevăr și dreptate pentru victime, de restabilirea dreptului internațional și de responsabilitatea criminalilor».
Sub cuvintele lui Șevciuk despre «restabilirea dreptului internațional și responsabilitatea criminalilor» în situația actuală se poate înțelege doar capitularea FR. Cât de reală este aceasta astăzi?
Având în vedere situația de pe front, economia și perspectivele cu ajutorul internațional pentru Ucraina, o astfel de probabilitate este extrem de scăzută. În același timp, în țară continuă să moară zilnic mulți ucraineni: atât militari, cât și civili. De ce ignoră Șevciuk acest lucru? Se pare că există mai multe motive.
1. Cea mai mare parte a parohiilor BGCU se află în străinătate, ele nu suferă de pe urma războiului. Mai mult, refugiații ucraineni din UE (în principal ortodocși) le fac curte clericii uniați. Și adesea – cu succes, BGCU – crește.
2. În cpofida expansiunii puternice după Euromaidan spre estul Ucrainei, majoritatea covârșitoare a parohiilor ucrainene ale BGCU se află în Ucraina de Vest. Oamenii de acolo aproape că nu simt suflul războiului. Dacă se întâmplă să fie atacuri, acestea sunt foarte rare.
3. Clericii BGCU nu sunt mobilizați, ei sunt sub protecție. Iar oamenii «necesari» uniaților sunt «patriotic» ascunși de război «patriotic» ascunși.
Întreaga retorică a BGCU și personal a lui Șevciuk se bazează pe «dreptate» în război. Că această dreptate trebuie obținută cu orice preț, fără a ține cont de nicio victimă. Doar că se întâmplă ca greco-catolicii să sufere mult mai puțin de pe urma acestui «preț», deoarece aproape că nu sunt prezenți în regiunile «de război». Da, în Galiția și «lucrează» CTR, trimițând enoriașii BGCU pe front. Dar, se pare, nu atât de eficient încât să influențeze retorica liderilor uniați.
În cuvinte avem «o țară unică». Dar în realitate este puțin diferit: o parte a ei suferă de pe urma războiului, cealaltă – îndeamnă să se lupte până la «o adevaărată pace».
Ortodoxia și LGBT: primul pas?
Soborul Finlandez al drepturilor LGBT și susținătorilor ideologiei de gen.
Despre acordarea premiului în Patriarhia Constantinopolului șefului OPG
Patriarhia Constantinopolului nu încetează să surprindă.
Deschiderea bustului lui Mazepa – este o nouă eră a Lavrei Kievo-Pecerskaia sau nu?
Nu cumva Zelenski, Elenski și alții din Kotliarevski cred cu adevărat că în Lavra, în loc de rugăciune, ar trebui să se desfășoare toate aceste activități sovietice absurde?
Biserica Ortodoxă Ucraineană și sfârșitul epocii lui Ermak
A demisionat o persoană care a jucat evident un rol foarte serios în procesele care au avut loc între autorități și Biserica Ortodoxă Ucraineană (UOC).
Despre hărțuirea „ateistei Bisericii Ortodoxe a Ucrainei” a unei fetițe vorbitoare de limbă rusă
În rețea se discută activ scandalul în jurul declarațiilor unei alte activiste lingvistice, care a „pus la locul ei” o fetiță de 3 ani, refugiată.
De ce arhiepiscopul finlandez s-a opus planului de pace al lui Trump
«Această cerință poate însemna doar oferirea de garanții structurii bisericești a Patriarhiei Moscovei în țară», - s-a revoltat șeful Bisericii Finlandeze.