Aspecte politice și religioase în Polonia

În Polonia vecină au loc evenimente importante care vor putea putea pune o amprentă asupra situației din Ucraina. Ele sunt în principal de natură politică și militară, dar în ultimul timp au început să afecteze și sfera religioasă.

Adresa Bisericii Ortodoxe Poloneze

În ziua de 14 martie 2022, Întâistătătorul Bisericii Poloneze Mitropolitul Sava a trimis o scrisoare Patriarhului Chiril, în care îl îndeamnă "să ridice vocea sa patriarhală pentru ca războiul care are loc în Ucraina, întreținut de armata rusă, să înceteze. Este imposibil de conceput cu mintea că două popoare ortodoxe ieșind din aceeași cristelniță a Sfânului cneaz Vladimir, să poarte un război fratricid".

La 22 martie 2022, Sinodul Bisericii Ortodoxe Poloneze a decis să se adreseze către autoritățile Federației Ruse cu un apel privind încetarea ostilităților din Ucraina.

După conținutul său, acest document se aseamănă foarte mult cu Apelul Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene din 28 februarie 2022 și cu declarația Preafericitului Mitropolit Onufrie din 24 februarie 2022. Astfel, în documentul polonez se spune: "În ziua de 24 februarie 2022, în mod neașteptat, trupele ruse au invadat ținuturile Ucrainei și au început ostilitățile. A venit o perioadă grea de lupte fratricide, care continuă până în prezent. Drept urmare, viața normală a cetățenilor a fost perturbată, mulți oameni nevinovați au fost uciși, iar degradarea vieții bisericești și publice progresează. Se distrug bunuri materiale: biserici, monumente, infrastructură critică și clădiri rezidențiale".

În Adresa Sinodului Bisericii Ortodoxe Ucrainene există formulări similare: "Trăim vremuri de întristare și durere, a venit războiul în țara scumpa noastră ucraineană. Încercări grele ne-au învăluit pe toți. Luptele dintre trupele Federației Ruse și Forțele Armate ale Ucrainei continuă aproape în toată Ucraina, mor soldați și civili, numărul refugiaților este în creștere". Apelul polonez conține și teza că războiul din Ucraina este, de fapt, păcatul lui Cain. "Ca și în Vechiul Testament, așa și astăzi Dumnezeu srigă la toți participanții la ostilități: "Glasul sângelui fratelui tău strigă către Mine din pământ" (Geneza 4:10). Sfantul Sinod Arhieresc al Bisericii Ortodoxe Autocefale Polone, condus de acest adevar biblic, face apel la autoritatile Federatiei Ruse în frunte cu presedintele ei, să oprească ostilitațile din Ucraina, considerandu-le ca fiind malefice si de neinteles.

De fapt, acesta este un citat parafrazat din declarația Mitropolitului Onufrie din 24 februarie 2022: "Apărând suveranitatea și integritatea Ucrainei, facem apel la Președintele Rusiei și cerem încetarea imediată a războiului fratricid. Poporul ucrainean și cel rus au ieșit din cristelnița Niprului, iar războiul dintre aceste popoare este o repetare a păcatului lui Cain care, de invidie, și-a ucis propriul frate. Un asemenea război nu are nicio îndreptățire nici înaintea lui Dumnezeu, nici în fața oamenilor".

Pe de altă parte, textul documentului polonez contrastează izbitor cu declarațiile despre război ale conducătorului așa numitei Biserici Ortodoxe a Ucrainei (BOaU) Serghei (Epifanie) Dumenko. De aici putem trage o concluzie prudentă că Biserica Ortodoxă Poloneză (BOP) susține în continuare Biserica Ortodoxă Ucraineană și nu intenționează să-și schimbe atitudinea față de aceasta.

Vizita Patriarhului Bartolomeu în Polonia

Dar alte evenimente din Polonia mărturisesc faptul că BOP este supusă unei presiuni enorme din partea autorităților poloneze, care încearcă să-și impună punctul de vedere asupra recunoașterii BOaU. Acest lucru este dovedit de invitația adresată conducătorului Fanarului de a vizita Polonia, trimisă de președintele polonez A. Duda și de primatul BOP Mitropolitul Sava, care a apărut tot în ziua de 22 martie 2022.

Această vizită este mai mult decât ciudată.

În primul rând, Polonia este o țară predominant catolică, iar organizarea unei vizite a "conducătorului Ortodoxiei" este foarte neobișnuită, mai ales atunci când polonezii și așa au nenumărate griji.

În al doilea rând, formularea scopului vizitei pare și mai ciudată. "Andrzej Duda l-a invitat oficial pe Sanctitatea Sa Patriarhul Ecumenic Bartolomeu să-i viziteze patria pentru a o binecuvânta și a-i consola și întări pe nenumărații refugiați din Ucraina după începutul războiului din țară. Santitatea Sa, după ce a primit o invitație similară de la Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe a Poloniei, Preafericitului Mitropolit Sava al Varșoviei, intenționează să o accepte și să viziteze adăposturile temporare pentru refugiați aflați acolo, însoțit de IPS Preasfințitul Mitropolit Emmanuel de Calcedon și de Marele Sinkell Yakov Krochak", se arată în comunicatul Patriarhiei Constantinopolului din 22 martie 2022.

Printre refugiații care au găsit adăpost din Polonia, aproape că nu există credincioși care doresc să primească "binecuvântare, mângâiere și întărire" de la patriarhul Bartolomeu.

Ciudățenia acestei formulări constă în faptul că printre refugiații care au găsit adăpost din Polonia, aproape că nu există credincioși care doresc să primească "binecuvântare, mângâiere și întărire" de la patriarhul Bartolomeu. Operațiunile militare se desfășoară în principal în sud-estul Ucrainei, unde aproape nu există comunități ale BOaU, dar există o mulțime de parohii ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Încă din 13 noiembrie 2018, Sinodul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene a declarat că "Comuniunea euharistică a Bisericii Ortodoxe Ucrainene cu Patriarhia Constantinopolului este în prezent imposibilă și se întrerupe". Adică conducătorul Fanarului urmează să viziteze oameni care nu au comuniune cu el.

Și în al treilea rând, BOP însuși oferă asistență semnificativă refugiaților, iar vizita Patriarhului Bartolomeu cu greu le-ar putea îmbunătăți situația.

Contingent militar în Ucraina?

Vizita conducătorului Fanarului în Polonia poate fi considerată ca una pur politică, mai ales că potrivit unor relatări din presă, invitația a fost trimisă inițial de către președintele Poloniei A. Duda, iar Mitropolitul Sava a fost nevoit să se alăture acestei invitații. Toate aceste momente denotă o componentă religioasă a deciziilor politice și eventual militare, care se pregătesc în Polonia.

Cert este că Polonia a exprimat în repetate rânduri teza că țările NATO trebuie să trimită un anumit contingent de "menținere a păcii" în Ucraina. În același timp, unele țări NATO, de exemplu, Ungaria sau Germania, au fost categoric împotrivă. Dar în pofida necesității unui acord al tuturor membrilor Alianței, Polonia promovează constant ideea introducerii unui contingent armat în Ucraina. În ajunul summitului NATO din 24 martie 2022, această propunere a căpătat o formă foarte concretă. Deci, conform publicației poloneze Rzeczpospolita, "misiunea de menținere a păcii" urma să fie:

• Asigurarea securității mărfurilor umanitare și a coridoarelor umanitare;
• protecția convoaielor cu ajutor umanitar,
• asistență pentru evacuarea civililor din zonele în care au loc ostilități,
• crearea de zone de excludere a zborului peste coridoarele  umanitare și orașele mari ale Ucrainei,
• protecția civililor de atacurile aeriene.

Contingentul militar în acest caz trebuia să fie de 10 mii de oameni. Chiar și pentru un cititor fără experiență în afaceri militare, este clar că aceasta ar fi însemnat o ciocnire militară directă între NATO și trupele ruse. Faptul că acest lucru este inacceptabil pentru NATO a fost afirmat în mod repetat nu numai de liderii Germaniei și ai altor țări europene, ci și de președintele SUA J.Biden, care urma să participe personal și la summitul NATO din 24 martie 2022.

A doua zi, 25 martie, Biden a vizitat Polonia. El a discutat cu conducerea poloneză acțiunile cu privire la Ucrainei după ce NATO a refuzat să trimită trupe în țara noastră.

Care ar fi putut fi aceste acțiuni? Un membru al Seimului din convocările IV și V, fostul viceprim-ministru al Poloniei Roman Gertykh consideră că există un anumit plan polono-ungar de a înființa un protectorat al acestor țări în anumite regiuni ale Ucrainei.

"Conform planurilor liderilor Ungariei și Poloniei, ei trebuiau să stabilească un protectorat de facto asupra unei părți a Ucrainei (Polonia asupra Ucrainei de Vest și Ungaria asupraTranscarpatiei cu o populație densă de maghiari). Și prin această creștere a zonei de control, să asigure popularitatea lui Kaczynski și Orban și a partidelelor conduse de ei pe parcursul multor decenii", a scris R. Gertych în rețelele sale de socializare. Câteva zile mai târziu, ministrul rus de externe S. Lavrov a admis și el acest scenariu. Și în ziua de 22 martie, viceprim-ministrul Ucrainei Irina Vereșciuk a acuzat direct Ungaria că vrea să anexeze o parte a teritoriului ucrainean: "Vreți gaz rusesc ieftin? Sau poate că doriți Transcarpatia noastră?". Da, toate aceste cuvinte sunt extrem de neplăcute pentru ucraineni, dar trebuie să le cunoaștem pentru a fi pregătiți pentru unele "surprize" eventuale.

Viceprim-ministrul Irina Vereșciuk – către Ungaria: "Poate doriți Transcarpatia noastră?"

Concluzii

Dacă vom înțelege vizita Patriarhului Bartolomeu în Polonia prin prisma tuturor acestor împrejurări, atunci rolul acestei vizite poate fi următorul.

În primul rând, autoritățile poloneze, care sunt de multă vreme promotori consecvenți ai politicii SUA în Europa, fac presiuni asupra BOP pentru a o forța să recunoască BOaU și astfel să se alăture agendei Fanarului, pe care administrația lui Biden cu toată putea o promovează peste tot. Va ceda Biserica Poloneză acestei presiuni? Îndrăznim să presupunem că nu. Până acum, nu au existat declarații ale ierarhilor polonezi care să indice o schimbare a poziției BOP. Tot ajutorul umanitar acordat de Biserica Poloneză în Ucraina trece prin Biserica Orodoxă Ucraineană. În același timp, ierarhia BOP își exprimă sprijinul pentru Mitropolitul Onufrie și episcopii Bisericii Ortodoxe Ucrainene, și nu pentru BOaU. Iată, de exemplu, un mesaj pentru Eparhia de Harkiv.

Întâistătătorul Bisericii Poloneze ar putea să facă o concesie față de autoritățile poloneze și să-l primească pe Patriarhul Bartolomeu, deoarece BOP nu a interrupt comuniunea euharistică cu Fanarul, în pofida dezacordului său cu amestecul acestuia în treburile bisericești din Ucraina. Totuși, credem că acesta este maximul la care Biserica Polonă este gata să meargă. Dar faptul că Patriarhul Bartolomeu a fost însoțit de Mitropolitul Emmanuel (Adamakis) de Calcedon indică încă o dată că fanarioții tot încearcă să-i convingă pe arhiereii polonezi să recunoască BOaU. Acest episcop a fost implicat direct în procesul de creare a BOaU și a prezidat așa-numitul "Sinodul de Unificare" din 15 decembrie 2018.

Fanarioții tot încearcă să-i convingă pe arhiereii polonezi să recunoască BOaU.

În al doilea rând, subiectul de discuție între delegația Fanarului și clerul BOP a fost axat în jurul organizării vieții religioase a acelor refugiați ucraineni care se află în Polonia, adică pe teritoriul canonic al BOP. Peste 2 milioane dintre compatrioții noștri se află în Polonia, mulți dintre ei sunt ortodocși și după cum am menționat mai sus, majoritatea – credincioși ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Biserica Poloneză nu numai că le oferă ajutor umanitar, dar le oferă și posibilitatea de a se ruga în biserici și de a primi Sfintele Taine. Desigur, Fanarul vrea să ia parte la păstorirea religioasă a unui număr atât de mare de oameni, mai ales că Patriarhia Constantinopolului declară că toți imigranții sunt turma sa.

Oricum, Fanarul profită de moment pentru a-și pune în aplicare planurile de distrugere a Bisericii Ortodoxe Ucrainene și încearcă să promoveze ideile poziției sale exclusive în Ortodoxie și, de fapt, primatul în Biserică. Aceste eforturi se corelează pe deplin cu atacurile care s-au abătut asupra Bisericii Ortodoxe Ucrainene: distrugerea fizică de către Federația Rusă în sud-estul țării și un val de acapărări și violențe de către așa-numiții "patrioți" în vest. Mai multe despre acest aspect puteți afla în articolul "Situația Bisericii Ortodoxe Ucrainene pe timp de război".

Va fi foarte greu pentru ierarhii Bisericii Poloneze să reziste atât presiunii pe care o exersează autoritățile lor, cât și presiunii care vine din partea reprezentanților Fanarului, dar să sperăm că ierarhii polonezi nu vor călca pe urmele Patriarhului Teodor al Alexandriei, care și-a declarat sprijinul neclintit pentru Mitropolitul Onufrie, iar apoi a făcut o cotitură la 180 de grade.