Раненые в голову: разоблачение очередной лжи священников Киевского Патриархата

26 августа, на своей странице в Фейсбуке, некий Павел Подобед, опубликовал "сенсационную новость" о том как "пономарь УПЦ" якобы напал на священника Киевского Патриархата.  Эту "сенсацию" подхватили сразу несколько сайтов, используя почти одинаковый текст и фотографии: «В Корсуне Черкасской области пономарь местного храма, принадлежащего УПЦ МП, Михаил Лысенко, напал с ножом на священника УПЦ КП Ростислава Былу.» В качестве "доказательства" послужили фотографии ран на голове, которые, по словам священника КП, нанес ему пресловутый "пономарь" с помощью ножа. 

Такие сайты как apostrophe.com.ua, pohlyad.com, lb.ua, novostiua.net и другие, не удосужившись проверить элементарные факты и информацию, например в больнице или милиции, опубликовали откровенно недостоверный материал, направленный на разжигание межконфессиональной розни. 

Для того, чтобы опровергнуть очевидную ложь, журналистам хватило пообщаться с якобы "нападавшим" прихожанином УПЦ, который даже не был церковным служителем, и проверить информацию относительно характера повреждений, которые получил священник КП, Ростислав Было. 

И вот тут действительно нарисовалась сенсация - согласно расследованию Анатолия Шария, священник КП оказался никакой не жертвой, но сам, будучи в нетрезвом состоянии, вместе со своими друзьями по патриархату, инициировал пьяную драку, напав на прихожанина УПЦ, который не стал раздувать скандал и кляузничать в Фейсбуке.

А вот клирик КП очевидно решил использовать свои "ранения", полученные, по-видимому, от падения на битое стекло, как доказательство нападения на него прихожанина местного храма, представленого СМИ в качестве священнослужителя УПЦ. Вот так, на пьяную голову, и рождаются "сенсации", распространяемые потом со скоростью вращения вентилятора, раздувая агрессию против неугодной Киевскому Патриархату конфессии.

Читайте также

«Духовная сила» на крови: правда об украинском Пантеоне

Украинская власть строит «место духовной силы нации». Но может ли духовность основываться на культе людей, связанных с нацизмом, погромами и войной друг против друга?

УПЦ КП после Филарета: церковь, бренд или убежище для маргиналов?

Киевский патриархат подает признаки активной жизнедеятельности: принимает зарубежные общины и раздает «хиротонии». Что это: возрождение или легитимация лиц с проблемным прошлым?

Годовщина Феофании: четыре архиерея – о Соборе, давлении и единстве УПЦ

Под годовщину Собора в Феофании снова поползли слухи о грядущих переменах в УПЦ. Что об этом говорят сами архиереи – участники тех событий.

Вышиванка вместо Неба: о чем говорит риторика Думенко в праздник Вознесения

Глава ПЦУ поставил в один ряд Вознесение Господне и День вышиванки, назвал рубашку «сакральной» и попросил Христа помочь в войне. Разбираем, что не так с этой риторикой.

Бронь за отречение: как духовенство УПЦ загоняют в ловушку

Власти предлагают клирикам УПЦ выбор: признайте себя «Московским патриархатом» и получите бронь или откажитесь, и вами займется ТЦК. Разбираем, почему это ловушка.

Почему священномученик Макарий – не знаменосец ПЦУ

Глава ПЦУ превращает святого XV века в инструмент своей пропаганды. Опровергаем очередную спекуляцию С. Думенко.