Обращение Предстоятеля Албанской Православной Церкви к верующим УПЦ
Конечно, православие исповедуют разные нации, имеющие свои традиции. Но великая привилегия состоит в том, что мы являемся одной семьей, единым целым. Мы знаем, что есть одна кровь, которая нас объединяет, - это кровь Христова.
Переживая разные трудности, мы разделяем радости и горести друг друга. Вы знаете, что происходило здесь, в Албании: трудности, преследования, дискриминация. И мы близко к сердцу принимаем все те трудности и страдания, которые переживают верующие в Украине.
Исходя из своего опыта, мы хотим сказать вам - не бойтесь! Когда Христос с нами, мы не должны бояться! Есть надежда, и надежда – это сам Христос.
Мы должны надеяться даже в самых трудных ситуациях, не предаваться отчаянию. Мы надеемся, что как можно скорее закончатся все эти трудности и разделения.
Сталкиваясь с трудностями, мы часто испытываем те же ощущения, что и Петр, идущий по волнам Галилейского моря. Нам надо обращать внимание не на волны, а на самого Христа.
Мы Церковь Воскресения. Часто я говорю о том, что воскрешение в нашей повседневной жизни приходит не после креста, оно заключается в самом кресте. Давайте возрадуемся воскресению, ибо оно составляет сущность нашей веры.
Есть надежда!
Читайте также
Чего власть добивается от митрополита Арсения?
Государство добивается от владыки Арсения перехода в ПЦУ или согласия на обмен.
«Каноническая математика» Константинополя, или Откуда в ПЦУ взялись епископы
Почему для диалога с ПЦУ нет фундамента и почему «каноническая математика» Константинополя не дает результатов.
Cлово как преступление: за что суд признал виновным митрополита Феодосия
Суд вынес вердикт митрополиту Черкасскому Феодосию: виновен! В чем? Анализируем приговор суда.
Почему под предлогом нацбезопасности власть в реальности уничтожает Церковь
Сегодня уже прошло достаточно времени, чтобы увидеть логику уничтожения Православия в Украине. В чем она состоит и какова роль ПЦУ в этой схеме?
Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?
Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?
Почему гонители Церкви рано или поздно оказываются на скамье подсудимых?
Те, кто активнее всего нападает на Церковь, чаще всего прикрывают этим собственные преступления. И рано или поздно за них расплачиваются.