УПЦ КП стал жертвой собственной агрессии
29 сентября, на официальном сайте УПЦ КП было опубликовано странное заявление, сделанное от имени Хмельницкой епархии Киевского Патриархата.
Заявление необычайно резкое по отношению к Украинской Православной Церкви, чего до сих пор Киевский Патриархат не позволял себе на официальном уровне. УПЦ была названа религиозной организацией «Московский патриархат в Украине». Именно так, в кавычках. Верующие УПЦ были названы «бандитами», «обманутыми зомбированными пожилыми женщинами», «наемниками Путина», «спецагентами в рясах», «пятой колонной», которые «исполняют приказы ФСБ» и т.д. И все это на официальном сайте УПЦ КП, а не на каком-нибудь форуме или в комментариях на Фейсбуке!
Внизу заявления ссылка на источник – Хмельницкую епархию УПЦ КП.
Переходим по ссылке и … о, чудо! Оригинала заявления нет, вместо него висит другое заявление, озаглавленное, цитируем языком оригинала и без правок правописания: «З приводу останнього звернення оприлюдненого прес-службою що до утисків УПЦ КП». Подписанное митрополитом Антонием, правящим архиеерем Хмельницкой епархии УПЦ КП.
Читая текст этого заявления, приходишь в недоумение. Сравнивая стили двух заявлений, приходишь к выводу, что их писали разные люди! Первое заявление, несмотря на резкость, составлено грамотно, с правильным построением предложений и без грамматических ошибок. Второе же изобилует многочисленными ошибками и имеет совершенно другую стилистику.
Второе, на что обращаешь внимание – это содержание заявления митрополита Антония. Оно, по сути, опровергает содержание заявления, опубликованного на офсайте УПЦ КП.
Суть этого заявления сводится к следующему: Антоний признается, что «благословив прес-службу на цю (на сайті УПЦ КП – авт.) заяву», но после этого у Хмельницкой епархии КП начались неприятности из-за того, что их неправильно поняли и решили, что религиозные конфликты имеют место в самой Хмельниччине.
Однако, комментирует Антоний, «всі конфесії у місті (Хмельницькому – авт.) в молитві за місто і Україну віднайшли модель порозуміння про що написано багато коментів а також розповсюджено маса фото дісно братерського духу Подолян».
конфессии Хмельниччины живут в мире
Знаки препинания попросту отсутствуют. Но не это главное. По сути, митрополит Антоний говорит о том, что в Хмельницкой области все конфессии, в том числе и УПЦ, мирно сосуществуют друг с другом. Между строк читается раскаяние за сделанное резкое заявление против УПЦ, и попытка намекнуть на то, что его (Антония) попросту подставили.
Следующий пассаж явно адресован тому, кто понимает о чем идет речь, кому-то из окружения Филарета: «Однак ми всі повинні пам’ятати що ми несемо відповідальність за дії братів і сестер своєї конфесії в інших регіонах і якщо вони роблять помилки то відповідними СВОЇМИ ЗАЯВАМИ їх виправляти і не давати поводу іншим робити такі заяви, а потім казати як же це так у нас все добре». То есть, Антоний говорит, что, мол, если Киевский патриархат делает ошибки, то их нужно признавать, а не заниматься враньем.
А теперь, давайте подумаем. Заявление, которое появилось на официальном сайте КП, явно было реакцией на события в Катериновке. Избиение верующих УПЦ получило настолько мощный резонанс в СМИ, в том числе и зарубежных, что Киевскому патриархату срочно нужно было искать какой-то пропорциональный информационный ответ. Судя по всему, был составлен текст заявления, которое предложили подписать Антонию Махоте, архиерею Хмельницкой епархии КП. По простоте душевной и умственной, Антоний это заявление подписал.
{gallery_new}GALLERY_1{/gallery_new}
Когда же до него дошло, что он наделал, и как он подставил религиозный мир в своей епархии, он пошел на попятную и снял оригинал заявления с сайта Хмельницкой епархии, опубликовав вместо него мутный и непонятный для обычных людей текст. Впрочем, тот кому он адресован поймет.
Кто заставил Антония подписать явно провокационный текст? Кто этот человек, как говорится в поговорке, с «наглой рыжей …»? Думаем, он догадается. И снимет разжигающий межконфессиональную вражду текст с официального сайта Киевского Патриархата.
Читайте также
Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?
Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?
Почему гонители Церкви рано или поздно оказываются на скамье подсудимых?
Те, кто активнее всего нападает на Церковь, чаще всего прикрывают этим собственные преступления. И рано или поздно за них расплачиваются.
Можно ли христианину участвовать в иудейских обрядах?
Участие в иудейских обрядах стало уже привычным для многих православных священников, епископов, политиков и т. д. Допустимо ли? Что говорят каноны и святые отцы?
Божии законы действуют: урок для мэра-клеветника из Пафоса
Мэр Пафоса, который лоббировал отстранение митрополита Тихика, уволен с должности за уголовные преступления. Предлагаем перевод статьи греческого богослова и автора СПЖ об этой ситуации .
Что стоит за новым призывом ПЦУ к «диалогу»
Главная цель «обращения» ПЦУ – не диалог с УПЦ, а создание алиби перед Константинополем.
УПЦ могла стать автокефальной еще 10 лет назад?
В сети заявили, что Патриарх Варфоломей предлагал Блаженнейшему Онуфрию автокефалию еще в 2016 году. Разбираем, нужно ли было ее принимать.