Митрополит Антоний: Каждый из нас отвечает за будущее родной земли
Подобные представления зачастую формируют стереотип о том, что ответственность за жизнь страны должна ложиться на плечи исключительно специально подготовленных управленцев. Задача же остальных – просто оценивать деятельность власти. Если она показывает хорошие результаты, народ позволяет ей остаться у руля государства. Если нет, то она уступает место новым политическим силам.
Такой подход не является полноценным. Каждый из нас должен вносить свою лепту в благоустроение родной земли, а также отвечать за ее будущее. При этом зоной нашей ответственности должны выступать три взаимосвязанных круга.
Первый круг – это семейные отношения. Если каждый будет любить своего супруга, хранить ему верность, заботиться и оберегать его от всех бед, в семье будет царить счастье. А это залог рождения здоровых и умных детей. Более того, если каждый вложит свое сердце в должное воспитание своих чад, наша Родина обогатится достойными и нацеленными на правильные ориентиры людьми. Такой капитал неподвластен никаким финансовым цунами и кризисам.
Второй круг – наша работа. Господь всех нас ставит на те места, где мы лучше всего можем послужить Ему и окружающим нас людям. Именно поэтому работать нужно честно и с самоотдачей. Если каждый из нас пойдет по этому пути, то мы сами не заметим, как многие из тех проблем, которые терзают нашем общество, навсегда исчезнут.
Третий круг – наше отношение к другим людям. Очень важно не проходить мимо чужой беды. Если можешь – обязательно помоги. Поддерживая других, ты приносишь пользу и своей Родине. А также становишься настоящим человеком. Ведь как точно выразился Сент-Экзюпери, человек – этот тот, кто чувствует, что он за все в ответе.
Митрополит Антоний, управляющий делами Украинской православной церкви
Еженедельник "Аргументы и Факты" №46 11/11/2015
Читайте также
Епископ и светское правосудие
Вправе ли митрополит Пафосский Тихик обращаться в гражданский суд? Элладский пресвитер и богослов Анастасиос Гоцопулос анализирует каноны для СПЖ в Греции .
Почему львовяне раньше отстаивали «московское» Рождество
Сегодня придумали еще один предлог, чтобы уничтожить Православие. Называется он «не украинская традиция». Но что на самом деле в традиции в Украине?
Почему УПЦ – не российская, а ее изгнание из храмов – беззаконие
Никаких правовых оснований называть УПЦ «российской» у власти – нет. Потому все изгнания верующих УПЦ из их храмов в пользу ПЦУ – это явное нарушение их прав на свободу вероисповедания.
Последнее предупреждение? Что на самом деле было сказано Епифанию на Фанаре
Речь Патриарха Варфоломея 6 января 2026 года – это первое публичное предупреждение для Сергея Петровича. И, возможно, последнее.
Почему травля православной школы в Голосеево – это выстрел в наше будущее
Генпрокуратура и СБУ открыли уголовное производство против руководства православной школы при Голосеевском монастыре Киева. Почему это борьба против будущего страны.
Два Рождества: как украинские власти разделяют народ по календарю
Когда праздник веры превращается в инструмент политической борьбы, страдают обычные люди.