Храм в душе и колокольня в голове

Убеждение себя в безгрешности - главный порок и иллюзия нашего времени. Так считает глава Административного аппарата Киевской митрополии УПЦ архимандрит Виктор (Коцаба).

Есть довольно интересный фантастический фильм с Брюсом Уиллисом в главной роли - "Суррогаты". Это рассказ о нашем недалеком будущем, в котором человек существует в полностью виртуальном мире. Сидя дома и пожирая несметное количество чипсов, он подключен к специальному компьютеру, который создает для него реальность. В том, иллюзорном, мире пользователь силен, красив, умен и совершенен. В то время как в реальном и совершенно банальном мире - он толст, неумыт, глуп и несчастен. Понятно, что жить в иллюзии приятнее и лучше, чем жить в реальности.

Ведь тут, как говорится, "на большой земле", для того, чтобы быть сильным, нужно трудиться, для того, чтобы быть умным - тоже, да и красота не часто дается нам от рождения. Но, самое главное, этот мир - мир людей, а не компьютеров, требует еще и усилий высшего порядка. Усилий, направленных на воспитание человечности, без которой мы людьми быть не можем. Мы должны работать над своей душей и духом, над своей волей и характером.

Но вся проблема в том, что нам проще, как в "Суррогатах", создать мир выдуманный, ненастоящий. В этом мире все, что касается духовности, у нас уже есть, и делать ничего не надо: "Я не убил, не украл. Чем я хуже других?". Убеждение себя в безгрешности - главный порок и иллюзия нашего времени.

С другой стороны, мы ленивы и хотим все здесь и сейчас. И это касается не только материального, но, к сожалению, и духовного. "Зачем мне ходить в храм, если Бог у меня в душе? - говорит общество потребления. - Молиться можно и дома…"

Да, можно. И даже нужно. Но ведь мобильный телефон не исключает общения с родителями вживую. Так же, как и домашняя молитва не исключает посещения храма! Не зря же храм называется домом Божиим и подножием ног Его…

Да, здесь мы встречаемся с Ним. Встречаемся не только в глубинах своей души и сердца, но и буквально - в глубинах всего нашего естества. Бог выходит навстречу к нам и делает это на каждом Богослужении: "Приимите, ядите, сие есть Тело Мое, Еже за вы ломимое во оставление грехов…". Он входит в наше сердце только тогда, когда мы приобщаемся к Нему в Причастии. Не иначе.

Наверное, именно поэтому митрополит Филарет (Дроздов) говорил так: "У тех, кто говорит, что у них Бог в душе, чаще всего колокольня в голове".

Комсомольская правда в Украине

Читайте также

Бегство в Египет: инструкция по выживанию во времена Ирода

Бог бежит в страну зла, чтобы спастись. Почему молчание сегодня громче крика, а незнание новостей – акт мужества? Учимся у Святого семейства искусству внутренней эмиграции.

Святой, которого «отменили»: первая встреча с Нектарием Эгинским

Его выгнали с позором, лишили работы и средств к существованию. Почему самый гонимый епископ XX века – лучший собеседник для украинского христианина.

Бог с нашей группой крови: Почему Рождество – это не просто день рождения

Мы думаем, что Он пришел дать нам правила, а Он пришел дать нам Свою жизнь. Разбираем догмат об Обожении: как Рождество сделало нас генетическими родственниками Творца.

Рождество в аду: почему Бог родился не во дворце, а в хлеву

Мы привыкли к сладкой сказке, но Бог родился в грязи и холоде. Как найти свет, когда вокруг тьма и смерть? Это праздник не для сытых, а для тех, кто хочет выжить.

День перед Чудом: как не проспать Рождество в кухонной суете

Разбираем скрытые смыслы Сочельника. Почему Царские часы читаются в тишине, зачем нужен голод перед пиром и где на самом деле загорается Вифлеемская звезда.

Проклятие рода: как остановить эстафету боли и изменить судьбу

Родословная Христа – не парад героев, а список убийц и блудниц. Мы наследуем страхи предков, но можем стать фильтром, который остановит зло.