Давление на УПЦ – это путь в никуда
В последнее время в отношении УПЦ распространяется много тенденциозной информации. В частности, на разных уровнях звучат утверждения о том, что наши ряды покидают десятки общин. И этот процесс происходит на сознательной и добровольной основе.
Упрямые факты говорят об ином – против нашей Церкви развернута масштабная кампания, элементами которой выступают силовое давление и всевозможные манипуляции. Приблизительную картину того, как это происходит на практике, можно составить на примере двух конкретных инцидентов.
Первый не так давно произошел в селе Дулибы Ровенской области. Среди его жителей был пущен слух о том, что местный священник УПЦ «намерен приватизировать церковь». Незамедлительно после этого состоялся сбор подписей, фиксирующий кто готов и кто не готов поддержать данную «инициативу». Понятно, что подавляющее большинство людей проголосовало «против приватизации». Каково же было их удивление, когда выяснилось, что собранные подписи были использованы совсем для других целей, а именно создания в селе общины Киевского патриархата. С какой стороны не посмотри - налицо факты заведомой лжи и откровенного подлога. По итогам представители только-только появившейся общины начали заявлять свои претензии на храм, в котором прихожане УПЦ молятся с 1991 года. С подачи бывшего сельского головы церковь была даже опечатана, но, к счастью, решением вышестоящих органов власти ее недавно вернули законным владельцам – православным верующим села Дулибы.
Второй пример – сентябрьский инцидент в селе Катериновка Тернопольской области. Там при участии представителей Киевского патриархата и «Правого сектора» произошел рейдерский захват храма УПЦ. Более того, он был увенчан безобразным избиением безоружных верующих нашей Церкви, против которых использовались дубинки и слезоточивый газ.
Данные случаи – всего лишь часть нарушений, которым ныне подвергаются права верующих нашей Церкви. И тем, кто их допускает, стоит помнить – путем неправды, шантажа и насилия невозможно построить что-то стоящее и долговечное. Такие шаги только приносят вред душе и нашей Родине, создавая в ней дополнительные очаги напряжения и нестабильности.
Митрополит Антоний,
управляющий делами Украинской Православной Церкви
Читайте также
«Духовная сила» на крови: правда об украинском Пантеоне
Украинская власть строит «место духовной силы нации». Но может ли духовность основываться на культе людей, связанных с нацизмом, погромами и войной друг против друга?
УПЦ КП после Филарета: церковь, бренд или убежище для маргиналов?
Киевский патриархат подает признаки активной жизнедеятельности: принимает зарубежные общины и раздает «хиротонии». Что это: возрождение или легитимация лиц с проблемным прошлым?
Годовщина Феофании: четыре архиерея – о Соборе, давлении и единстве УПЦ
Под годовщину Собора в Феофании снова поползли слухи о грядущих переменах в УПЦ. Что об этом говорят сами архиереи – участники тех событий.
Вышиванка вместо Неба: о чем говорит риторика Думенко в праздник Вознесения
Глава ПЦУ поставил в один ряд Вознесение Господне и День вышиванки, назвал рубашку «сакральной» и попросил Христа помочь в войне. Разбираем, что не так с этой риторикой.
Бронь за отречение: как духовенство УПЦ загоняют в ловушку
Власти предлагают клирикам УПЦ выбор: признайте себя «Московским патриархатом» и получите бронь или откажитесь, и вами займется ТЦК. Разбираем, почему это ловушка.
Почему священномученик Макарий – не знаменосец ПЦУ
Глава ПЦУ превращает святого XV века в инструмент своей пропаганды. Опровергаем очередную спекуляцию С. Думенко.