Православные Ближнего Востока предлагают уравнять в правах ислам и христианство в Сирии
Изменить Конституцию Сирии — декларировать равенство граждан разных национальностей и религиозных убеждений — предложила Православная партия Ближнего Востока. Об этом на пресс-конференции в Москве заявил лидер партии Родерик Хури, как сообщают Еuronews.
Христиане – это 10% населения Сирии, половина из которых православные, подавляющее большинство исповедуют ислам. Сейчас христиане в Сирии подвергаются преследованиям и насилию.
«Мы хотели бы изменить Конституцию Сирии, в которой говорится, что основная религия Сирии – это ислам. Мы стремимся к тому, чтобы христиане в Сирии считали себя гражданами страны также, как и мусульмане, чтобы было равенство в обязанностях и правах», – в частности сказал Родерик Хури.
Он предложил «признать в Сирии многообразие культур» и создать совет старейшин, в который входили бы представители всех цивилизаций и культур, представленных в Сирии.
«Мы хотели бы видеть Сирию плюралистической, и, если это действительно будет так, то после ликвидации терроризма Сирия станет примером для других стран», — подытожил политик.
Читайте также
Зеленский в Лавре: Мы верим в Бога, но рассчитываем на друзей из США и ЕС
Президент выступил на молитвенном завтраке в Киево-Печерской лавре, отметив веру украинцев, но указав, что главная опора в войне – не на Бога, а на западных партнеров.
При обысках у Ермака нашли куклу вуду и другие оккультные вещи – экс-нардеп
Игорь Мосийчук связал находки при обысках у Ермака с политикой экс-главы ОП в отношении УПЦ и заявил о намерении обратиться в СБУ.
Политик США призвала православных американцев на встречу с законодателями
На фоне обвинений против защитников УПЦ православных американцев зовут на акцию, чтобы дать отпор кампаниям дезинформации.
Международная организация Women's Institute запретит членство трансгендерам
Организация пересматривает политику и оставляет членство только для биологических женщин.
В Ватикане опубликовали доклад, исключающий женское священство
Документ подчеркивает неоднозначность исторического статуса женского диаконата и призывает к богословскому осмыслению темы.