Новые нападки на Церковь от круглого стола Укринформа
Казалось бы, какое отношение к террористическим угрозам может иметь Православная Церковь, призывающая к миру, любви и всепрощению? В нормальной реальности никакое, а вот в альтернативной – запросто! Не буду комментировать выступления всех докладчиков, меня, по понятным причинам, интересовали в первую очередь те, которые затронули в своих выступлениях вопросы, связанные с жизнью Церкви. Таковых оказалось немного, но они были, что называется, в тельняшках. Это: сокоординатор ГИ «Янтарный путь», директор ЦСИ «Украинский меридиан» Дмитрий Левусь, народный депутат Украины Андрей Тетерук и представитель общества эрзян Украины Ростислав Мартынюк.
Вообще в современном украинском медиапространстве стало модно зарабатывать себе патриотический авторитет, публично комментируя церковную тему. Обладать глубокими знаниями о Церкви для этого совсем не обязательно, достаточно иметь набор штампов, включающих обычно: русский мир, кремлёвская пропаганда, антиукраинская деятельность и т.д. Для достижения нужного эффекта говорить нужно патриотично, пафосно и эмоционально. Первым церковным специалистом оказался координатор круглого стола Дмитрий Левусь. В своём вступительном слове он огненным смерчем прошёлся по идеям Русского мира, вспомнив и Русскую православную армию. То, что эта военизированная организация никакого отношения к Церкви не имеет, было многократно заявлено представителями Церкви, в том числе и на Украине. Но, видимо, в «политику партии» такая информация не вписывается:
Когда журналист все же попытался получить конкретный ответ от участников по поводу действий филаретовцев и «Правого сектора» в Птичье, которые вполне можно квалифицировать как террористические, спикер круглого стола его грубо осадил. В нынешней альтернативной реальности обласканная властями УПЦ КП не может быть плохой по определению. А тому, кто пытается об этом говорить, просто затыкают рот заезженной пластинкой со «старыми песнями о главном»: Русский мир, Русская православная армия и т.д.
Хотя нет, я не прав. Ответ был дан, и дал его в своем докладе «РПЦ и террористическая угроза в Украине» некий Ростислав Мартынюк, приглашенный на круглый стол как представитель загадочного общества «Эрзянь Вал». Сайт Genshtab.info в своем досье на Мартынюка позиционирует его как главного политтехнолога партии «Свобода», организации, известной своей ненавистью и агрессией к Украинской Православной Церкви. Этот факт делает понятным характер и направленность его речи, по сути, дискриминирующей Церковь и её прихожан. События в Птичье Мартынюк назвал «православным титушничеством», монастыри УПЦ – «военизированными образованиями, которые властям нужно контролировать». Чиновников высшего ранга он предложил обязать указывать свою принадлежность к какой-либо конфессии, а всем украинцам брать пример с Петра Порошенко, который после избрания его президентом сменил УПЦ на УПЦ КП:
Слушая речь господина Мартынюка, больше всего удивляет, что произносится она в присутствии депутатов Украины, представителей высшей избранной власти. В присутствии и с молчаливого их согласия. Никого из них никак не смутило, что мартынюковские тирады тянут сразу на несколько статей уголовного кодекса Украины. А впрочем, может, Ростислав Мартынюк прав в отношении рекомендаций чиновникам и депутатам держать нос по ветру относительно религиозных предпочтений своего феодала? И они держат!
Читайте также
Нож в спину: кто на самом деле сорвал Томос в 2008 году?
Виктор Балога рассказал, как Ющенко упустил патриархат в 2008-м. Но факты его же истории указывают на другого виновника – и предвещают сценарий 2018 года.
Украина: от христианства – к национальной религии?
Власти создают в Лавре пантеон, перезахоранивают тела нацгероев, устраивают церемонии с языческим подтекстом. Что это? Попробуем разобраться.
Портрет болгарского сторонника ПЦУ
Архимандрит Никанор поддержал ПЦУ и объявил войну собственному Патриарху. За обоими шагами стоит один принцип – право самому решать, кто в Церкви каноничен.
Кто скажет епископу, что он не прав?
Почему уверенность в собственной правоте так легко принять за духовное возрастание – и почему это разговор не только о епископах.
«Хотите есть колбасу – ешьте»: почему в ПЦУ отменяют пост
Колбаса в Успенский пост, молоко в Рождественский, «каждый сам себе устанавливает правила». Икономия предполагает норму, от которой отступают. Здесь нормы не остается совсем.
Скандал во Львове: почему УПЦ бесполезно доказывать свой патриотизм
Митрополит Филарет отдал Львову корпус под реабилитационный центр для раненых. Но патриоты потребовали объяснить, почему архиерей УПЦ оказался на его открытии.