На власні очі. Зіпсоване весілля – подарунок нареченим від УПЦ КП

Таїнство Вінчання є одним із найрадісніших обрядів, що звершує людина. Радість цієї події запам’ятовується на все життя, адже в цей день два серця поєднуються перед Богом і отримують Його благословення на довге подружнє життя. І, здавалось би, ніщо не може зіпсувати таку важливу подію, хіба якщо православна церква, де ви вирішили одружитися, стала об’єктом рейдерської схеми місцевої громади Київського Патріархату.

Таїнство Вінчання є одним із найрадісніших обрядів, що звершує людина. Радість цієї події запам’ятовується на все життя, адже в цей день два серця поєднуються перед Богом і отримують Його благословення на довге подружнє життя. І, здавалось би, ніщо не може зіпсувати таку важливу подію, хіба якщо православна церква, де ви вирішили одружитися, стала об’єктом рейдерської схеми місцевої громади Київського Патріархату.

У селі Кути Тернопільської області вже кілька місяців триває протистояння між представниками УПЦ КП та УПЦ. Усі богослужіння православні віряни та їх настоятель отець Ігор звершують на вулиці біля храмової споруди. До своєї церкви їх не пускають односельчани, які, перейшовши до Київського Патріархату, вирішили, що «сепаратистам» – так називають громаду УПЦ – не місце у релігійному житті села.

Оксана та Олександр вирішили побратися 7 лютого 2016 року, але бажання молодих для громади УПЦ КП далеко не на першому місці, адже шлюб вони хочуть взяти у канонічній Православній Церкві, а такого допустити не можна. З самого ранку активісти УПЦ КП почали гуртуватися під ворітьми храму святої праведної Анни, говорячи, що ніякого весілля не допустять, але наречені все ж прийняли рішення спробувати обвінчатися у храмі, що рідний їм із дитинства.

Щоб уникнути можливих сутичок, що уже траплялися у Кутах, отець Ігор завчасно викликав поліцію. Після приїзду правоохоронців один із найактивніших представників УПЦ КП і, до того ж, депутат районної ради від партії «Свобода», підійшов до одного з полісменів і сказав, що громада Київського Патріархату дозволить звершити вінчання у церкві. Але самі представники УПЦ КП від воріт не відходили, наче чогось чекаючи. Коли весільна процесія на чолі з настоятелем та старостою підійшли під церкву і спробували відімкнути браму, громада Київського Патріархату вибухнула сміхом – колодка на воротах храму була зіпсована чи то жуйкою, чи клеєм; як говорить староста, ключ у замку не повертався, тож увійти на подвір’я не вдалося.

Аби далі не провокувати людей та не псувати своє свято, молоді прийняли рішення поїхати до сусіднього села, де місцевий настоятель православного храму дозволив отцю Ігорю обвінчати молодят, яких не впустили на церковне подвір’я у рідному селі.

До церкви у Кутах так ніхто і не увійшов, а самі активісти розійшлися одразу за молодими. І, здається, усе в селі стало на свої місця – тихо та спокійно.  До нового свята.

Читайте также

Суд «отменил экспертизу» ГЭСС: почему это важнее, чем кажется

Апелляционный суд не отменил сам процесс запрета УПЦ. Но он признал дефектным документ, на котором власть построила кампанию по уничтожению Церкви.

Когда Христом начинают пользоваться

Этой публикацией мы хотим поднять очень важную тему: использование Христа в политических и иных интересах. К сожалению, этим заражены очень многие, если не все.

Кандидаты на пост Патриарха Грузии – кто они?

Грузинская Церковь стоит на перепутье.

Эстония: европейский полигон испытания свободы совести

Власти Эстонии оказывают давление на Церковь. Может ли государство под предлогом безопасности регулировать то, что относится к вере и канонической традиции?

Запрет клириков в УПЦ – «репрессии», а в УГКЦ – каноническая дисциплина?

Священника УГКЦ лишили сана за переход в ПЦУ. Это подается униатами как норма. Когда так же поступает УПЦ, на нее обрушивается шквал критики. Почему так?

УПЦ и «МП»: кто говорит правду – Зеленский или Буданов?

Заявление Буданова о том, что называть УПЦ с приставкой «МП» – манипуляция, вызвало шок среди псевдопатриотов. Что означает это заявление и с какой целью оно сделано?