На RISU розмістили недостовірну новину щодо міжконфесійного конфлікту у селі Колосова
Релігійно-інформаційна служба України з посиланням на сайт «Тернополяни» розмістила недостовірні дані щодо того, як триває майновий конфлікт за храм УПЦ у селі Колосова Кременецького району. У тексті, розміщеному на RISU, містяться нарікання на «несправедливість» судочинства та наголошується на тому, що, нібито, йдеться про «конфлікт селян проти Московського Патріархату».
Однак, законним власником спірного майна, храму та території є парафія Української Православної Церкви. Торік її, всупереч забороні суду та протестам жителів Колосової, незаконно перереєстрували на осередок Київського Патріархату.
Повідомлення про перебіг суперечки між існуючою парафією УПЦ та досі незареєстрованим осередком УПЦ КП містять неправдиві дані у певних деталях. На RISU повідомляється: «Раніше Служби Божі проводили біля каплички у Колосовій, зараз же частина села (КП) тісниться у маленькому будинку священика».
Як підтвердили віряни УПЦ села Колосова, Київський Патріархат свого священика у селі не має. Прибічники переходу до УПЦ КП нині проводять богослужіння у приватному житлі, що належить одній із сімей, та поки що не використовується як житлове приміщення.
Саме ця родина фігурувала на самому початку атаки Київського Патріархату на храм апостола Іоанна Богослова у Колосовій: нагадаємо, тоді ці люди звинувачували місцевого жителя, священика УПЦ сусіднього села, у тому, що він, нібито, побив жінку, яка збирала підписи на підтримку «переходу» до УПЦ КП.
5 лютого у Тернопільському апеляційному суді розглядали рішення Кременецького районного суду, що скасував незаконну перереєстрацію громади УПЦ на осередок УПЦ КП. Реєструвати власну громаду Київського Патріархату, нагадаємо, у цьому селі не стали. Тоді обласна влада спробувала анулювати законно діючу громаду Української Православної Церкви, використавши протокол зборів у Колосовій від 26 квітня 2015 року, що видали за протокол парафіяльних зборів.
Як стало відомо, в апеляційній інстанції частково підтвердили правомірність судового рішення. Скасовувати реєстрацію статуту громади УПЦ КП не стали, однак підтвердили скасування тієї частини протоколу, у котрій анулювалась діюча громада УПЦ.
Це не останній судовий епізод у суперечці за храм у селі Колосова. 18 лютого у Тернопільському господарському суді розглядатимуть позов Тернопільської ОДА, що вимагає скасувати право власності громади Української Православної Церкви на спірне майно.
Читайте также
Стоит ли называть Филарета «патриархом»? Ответ архиепископу Сильвестру
Владыка Сильвестр называет Филарета «патриархом» и представляет его идейным борцом за независимую украинскую церковь. Анализируем, насколько это соответствует действительности.
Будущее – за исламом? На что намекают политики и религиозные лидеры
Публичные реверансы в адрес мусульман становятся все заметнее по всему миру. Почему внимания к ним больше, чем к христианскому большинству? И что это вообще значит?
Почему никто не приехал на похороны Филарета?
Отсутствие представителей других Церквей на похоронах Филарета – демонстративное игнорирование ПЦУ.
Илия и Филарет: одна эпоха, один масштаб, два разных итога жизни
Оба прожили очень долгую жизнь. Оба имели огромный церковный вес. Обоим выпал редкий исторический шанс. Один стал отцом народа, другой – лицом раскола. Почему так произошло?
«Монашество» в ПЦУ: между кадровым голодом и репутационными кризисами
Почему в ПЦУ нет монахов, а редкие постриги сопровождаются скандалами.
Патриарх Грузии и папа римский
Греческая редакция СПЖ анализирует действия почившего Патриарха Илии при встрече с папой римским.