Канал 24 и моральный авторитет «Патриарха» Филарета
На днях, дождливым февральским вечером, листая новостную ленту в фейсбуке, я заметила заголовок, который одновременно заставил меня протереть глаза и ущипнуть себя за руку. Помните, как у Лины Костенко: «Чи ти мій сон, чи ти моя уява...». Нет, не сон и не воображение – на сайте канала 24 чёрным по белому написано: «Если УПЦ КП отделится от Москвы, то Кирилл потеряет влияние на мировое православие, – Филарет».
Вам тоже показалось, что вы спите и это – ваше сновидение? Всё гораздо проще: градус маразма одиозного «Предстоятеля» УПЦ КП крепнет с каждым интервью. Разговор с не менее одиозной журналисткой Соней Кошкиной в эфире программы «Левый берег», позднее растиражированный на одноимённом портале, выдержан по принципу «всё выше и выше». Если быть точнее, то ниже и ниже.
Владимир Винниченко писал, что украинскую историю нельзя читать без брома. А статью, о которой идёт речь, без хорошей порции валерьянки читать тоже не получится. Это интервью наши потомки, наверное, смогут разобрать на цитаты для учебников психологии, логики, криминалистики, философии и юриспруденции как пример апофеоза нелогичности, цинизма, раздвоения личности и ещё ряда клинических состояний и патологий. Чего стоит только заголовок: «Если УПЦ КП отделится от Москвы, то Кирилл потеряет влияние на мировое православие». Бедный, бедный Йорик, то бишь, Патриарх Кирилл, а с ним – вся Московская Патриархия. Как они только за двадцать с лишним лет не заметили, что организация, возглавляемая «Патриархом» Филаретом, никуда не делась, а так и продолжает «неотделимо» сосуществовать. Или здесь надо рассматривать другой вариант, такой популярный сейчас: вездесущая длинная «рука Москвы», дотягивающаяся до УПЦ КП и никак не хотящая отпустить её в свободное плавание. И так – с июня 1992 года. Если руководствоваться этой логикой, то, наверное, Предстоятель РПЦ не спит ни днём, ни ночью, а только молится, чтобы УПЦ КП не отделялась, только бы не потерять влияния на Мировое Православие. И вообще, встреча Папы и Патриарха на Кубе для того и происходила, чтобы разработать оперативный план недопущения отделения УПЦ КП от Москвы. Фантастика, скажете? Резко? А как вам это? «Мы не используем силу по отношению к московскому приходу, хотя могли бы» (орфография «LB» в цитатах сохранена здесь и далее, – авт.).
И эта сентенция – только подзаголовок. О, удивительное умение представителей Киевского Патриархата проявлять доброту таким необычным способом! Какое милосердие, снисходительность, практически братская любовь была проявлена «деятелями» УПЦ КП в Катериновке, Птичьей, Угринове и ещё ряде населённых пунктов, конфликты в которых уже стали «притчей во языцех». Ни единого применения силы, и неважно, что после «мирных, добровольных переходов» немало верующих попали в лечебные учреждения. Сплошное милосердие и доброта.
Госпожа Соня, как это заметно по тону статьи, в восторге от своего собеседника. Комплименты в его адрес начинают сыпаться уже с первых строк интервью.
«Позиции возглавляемого им Киевского патриархата Украинской православной церкви значительно усилились за последние два года. Особенно – в политическом плане».
О том, что УПЦ КП – организация политическая и, так сказать, далековата от православия, не говорил только ленивый. Слова журналистки, даже мимо её воли – ещё одно тому подтверждение. Сомнительный, правда, комплимент вышел: судить о позиции Церкви в обществе, исходя из её влияния в политике. Кесарю, как говорят, кесарево, а Богу... – продолжите сами.
Начали с актуального. Ну не могли собеседники не обратиться к такой неудобной для представителей УПЦ КП темы Синаксиса Глав Поместных Православных Церквей мира, который проходил недавно в Шамбези. Ещё один болезненный мозоль – Всеправославный собор – 2016. Когда ведущая «наступила» на него, Филарет прокомментировал это так: «Мы рады, что наконец он якобы будет созван в июне этого года на Крите. Но вопросы, которые будут рассматриваться там, не актуальны».
Конечно, обидно, когда тебя не приглашают туда, куда очень хочется, но – нельзя. Можно хоть поговорить на досуге. Здесь и месту проведения Собора досталось – ещё бы, Крит – это же практически резиденция вселенского зла – Московского Патриарха, и тематику для обсуждения представителями Церквей задели. В последнем, кстати, «Патриарх» созвучен с ещё одним «героем нашего времени», главой Департамента по делам религий и национальностей Андреем Юрашем, который недавно заявил «Я вообще к канонам отношусь очень спокойно, чтобы не сказать критично. Каноны – это не формы, установленные Богом, они устанавливались отцами Церкви, отцами Соборов, определялись постановлениями церковных собраний, то есть, реальными смертными людьми, поэтому их можно так же отменять, как когда-то их определяли. Это не то, чего нельзя менять».
В дуэте с чиновником, Филарет продолжает: «А среди вопросов, которые будут рассматриваться: брак, пост, отношение к современному миру. Все они уже решены – мы живём в этом. Просто будет зафиксировано то, что в действительности происходит. Для церкви эти вопросы не имеют большого значения...». А действительно, подумаешь, нашли тему для обсуждения на Всеправославном Соборе – какие-то посты, отношение к современному миру, – ну какое значение это имеет для Церкви? Никакого. Кроме непосредственного. «Постом оправдывайся перед Богом», – писал святитель Василий Великий. «Пост является началом и основой всякого духовного старания», – замечал Симеон Новый Богослов. Или авторитет Святых Отцов Церкви для авторитета Филарета уже не авторитет?
Досталось и Патриарху Константинопольскому Варфоломею. Думается, не так и плохо, что Вселенский Патриарх не владеет украинским, а его помощники, скорее всего, не додумаются мониторить ресурсы типа «Левого берега». Разве лента новостей в фейсбуке услужливо выдаст на-гора чудо-ссылки, как произошло с автором этих строк. В любом случае, Патриарх будет удивлён прочитать о себе изречения вроде: «Конечно, Константинопольский Вселенский патриарх не хочет ссориться с Московским патриархом. Для него важно зафиксировать единство, а ссора – это уже не единство!».
В общем, позиция Филарета по Собору понятна: его «так долго готовили, чтобы рассматривать неактуальные вопросы» и «исправить это невозможно, поскольку к согласию по вопросам, которые будут обсуждаться на Соборе, уже пришли». Вот так.
Следует отметить, всё же, что в снисходительном отношении к старикам Кошкиной не откажешь: старенькие часто любят поговорить о прошлом, о мечтах, надеждах, которым не суждено было осуществиться. Не стал исключением и «Патриарх»: «Если бы я ставил целью стать патриархом Московским, я бы им стал», – замечает он надменно. «... Богу было угодно, чтобы я не стал Московским патриархом... и создал украинскую церковь».
Благое намерение, скажу я вам, было у человека. Правда, Соня Кошкина, в присущем ей стиле, несколько приземлила полет мысли Филарета, точно описав назначения КП: «авторитет церковников может помочь политикам на выборах». «Патриарх» даже уточняет: «Церковь может влиять морально».
В общем, Филарет пытается позиционировать себя аполитичным: «Первое лицо, то есть патриарх, и церковь в целом не должна вмешиваться в политику. Не должна. И она не вмешивается». А поездку в США попросить оружия для убийства своих же сограждан, или награды представителей определённых политических сил, он решает, что в расчёт брать не надо. Не политика это вовсе.
Далее разговор тоже пошёл в ключе обсуждения вопросов, так же, совсем далёких от политики. Филарет скромно замечает: «Если бы не было Киевского патриархата, сегодня в Украине царил бы Путин!» Тут даже комментировать нечего. Всё. Точка. Приехали. Скажите это, «Ваше Святейшество», бойцам АТО на передовой.
Тему межконфессиональной вражды обойти, разумеется, не получилось. Но, согласитесь: из уст главы конфессии, которая является инициатором захватов храмов по всей территории Украины, заявление «для достижения единения всего православия в Украине, не надо разжигать вражду» звучит как лукавство.
Много говорил «Патриарх» и о наболевшем. Сомнительная статистика и соотношение задекларированного количества верующих УПЦ КП к реальным цифрам давно вызывает улыбку. «Количество приходов ещё не говорит о количестве верующих», – отмечает глава КП. Заместитель председателя отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви протоиерей Николай Данилевич возражает: «Количество верующих следует считать по приходам. Если в рядовое воскресенье в сельском храме в среднем 50-70 человек, а в городском 300, то за среднее арифметическое можно взять число в 150 верных на одном приходе. Следовательно, если КП декларирует 5000 приходов, то это получается 750 000 верных в воскресенье в храме. А поскольку, по словам специалистов-религиоведов, число реальных приходов КП по областях на 30%, а в некоторых, и на 50% меньше, чем зарегистрированных, то получается тысяч 500 человек в КП еженедельно наберётся».
Лукавит Филарет и далее: «Патриарх Кирилл, поднимая вопрос Украины, пытался побудить православное сообщество засвидетельствовать, что оно против так называемых раскольников. Чтобы участники совещания осудили Киевский патриархат, но не получилось». Разве? СПЖ, впрочем, как и другие новостные ресурсы, писали об этом неоднократно. Подтверждает это и Предстоятель УПЦ в интервью информационно-просветительскому отделу УПЦ: «Сначала Константинопольский Патриарх в узком кругу собеседников заверил, что не будет легализовать раскольников в Украине. Но на следующий день Святейший Патриарх Кирилл попросил Патриарха Варфоломея подтвердить свои слова уже в присутствии всех Предстоятелей Православных Церквей. Его обещания были официально озвучены, и Константинопольский Патриарх Варфоломей не опроверг ни одного слова. Он не отказался от того, что говорил накануне», – рассказал Блаженнейший Онуфрий.
Иначе как откровенным лукавством не назовёшь и ещё один комментарий «Патриарха» о том, почему он не поехал на Харьковский собор 1992 года. Не собственная гордыня и патриаршие амбиции, оказывается, стали тому причиной. «Я хотел бы объяснить, почему поехали все остальные, потому что поехали почти все. Они были зависимы от КГБ». А ещё несколько лет назад Филарет не отрицал и свою зависимость от этого органа, в частности в интервью журналу Weekly.ua в 2012 году он безапелляционно отмечал, что с Комитетом госбезопасности были связаны все без исключения архиереи: «Все без исключения! В советское время никто не мог стать архиереем, если на это не давал согласие КГБ. Поэтому утверждать, что я не был связан с КГБ, было бы неправдой. Был связан, как и все».
Что ж, возможно, с 2012-го в событиях, которые происходили несколько десятков лет назад, что-то изменилось. Это – вполне в духе логики и высказываний главы КП.
... Иногда кажется, что в детстве маленький мальчик Миша Денисенко, бегая босиком росяными тропами донбасского села Благодатное, мечтал стать эквилибристом. Ходить себе по туго натянутом канате над зрительным залом, где-то высоко, под куполом цирка, и ловить восхищённые и испуганные взгляды публики. Чувствовать себя окрылённым и сильным. Практически обладателем Вселенной. Частично, мечты маленького Мишутки сбылись. Есть и публика, разномастных взглядов тоже хватает. Правда, тогда, конечно, ему даже в ночных кошмарах не снилось, что на склоне лет он станет «Патриархом» Филаретом, главой самопровозглашённой церкви и раскольником. Очевидно, мальчик просто хотел быть акробатом, неким любителем экстрима. Спросите, почему? Ну а откуда иначе у пожилого человека такая тяга к балансировке над пропастью? Если раньше он хоть старался, как опытный канатоходец, выступая в целом, удержать шест здравого смысла в руках, то сейчас, похоже, «Патриарх» этим даже не утруждает себя.
В нашем народе говорят, что молчание – золото. Есть ещё одна хорошая поговорка: «Стар стал, выжил из ума». Иногда, чтобы не давать поводов думать о своих ораторских способностях в контексте второй пословицы, наверное, лучше помнить первую.
Читайте также
Как православные американцы заставили Конгресс говорить о гонениях на УПЦ
Акция в Вашингтоне – серьезный шаг вперед в защите УПЦ. Впервые тема религиозных преследований в Украине прозвучала так громко на уровне американского Конгресса.
О ереси нелюбви к «чужим» врагам
Выбор каждого христианина прост и страшен одновременно: либо следовать словам Спасителя, либо слушать тех, кто эти слова «адаптирует».
Интервью для СПЖ бывшего клирика ПЦУ, основные моменты
Слова бывшего клирика ПЦУ ценны тем, что это взгляд изнутри, без тени предвзятости. Чем живет сейчас ПЦУ и каким видится ее будущее ее же клирикам?
Теория разбитых окон: почему резкая полемика разрушает Церковь
В последнее время мы видим, как авторы некоторых телеграм-каналов, среди которых есть клирики УПЦ, позволяют себе оскорбительные высказывания в адрес священноначалия
Накануне суда или УПЦ без Киевской Митрополии
Накануне суда, который может вынести решение о запрете Киевской Митрополии УПЦ, имеет смысл порассуждать о том, как на это может ответить Церковь.