На власні очі. Священики УПЦ здали кров для онкохворих дітей

Зранку 16 лютого на подвір’ї біля Рівненської обласної станції переливання крові велелюдно – півсотні священиків Рівненської єпархії Української Православної Церкви прийшли здати кров для онкохворих дітей. Їхні наміри благословив митрополит Рівненський та Острозький Варфоломій. Акцію приурочили до Міжнародного дня онкохворої дитини, що збігається зі святкуванням Стрітення Господнього. 
Зранку 16 лютого на подвір’ї біля Рівненської обласної станції переливання крові велелюдно – півсотні священиків Рівненської єпархії Української Православної Церкви прийшли здати кров для онкохворих дітей. Їхні наміри благословив митрополит Рівненський та Острозький Варфоломій. Акцію приурочили до Міжнародного дня онкохворої дитини, що збігається зі святкуванням Стрітення Господнього. 


«Цей рік у Рівненсько-Острозькій єпархії оголошено роком допомоги онкохворим дітям. Наші священики уже впродовж досить довгого періоду часу опікуються такими діточками в нашій області», – розповів настоятель Свято-Воскресенського храму міста Острог протоієрей Віктор Земляний.

«А оскільки вчора був міжнародний день допомоги онкохворим дітям, наші священики прийняли рішення допомогти у найгострішій потребі для лікування цих дітей – здати для них кров. Ми думаємо, що ця справа повинна стати прикладом для багатьох наших віруючих, для багатьох наших прихожан, щоб і вони відгукнулися на цю добру справу», – додав він.

«Спочатку зібрану кров віддають на обстеження. В екстренних випадках нею скористаються уже через п'ять годин. Решту заморозять і зберігатимуть півроку. На кров, що здали клірики Рівненської єпархії, чекають в обласній дитячій онкології, нині там на лікування перебуває до двох десятків маленьких пацієнтів. Складний процес одужання для більшості не обходиться без донорської крові, найзатребуванішими, за словами лікарів, є донори 3 та 4 групи з резусом мінус», – прокоментував акцію Роман Івашко, заввідділенням заготівлі крові. 

Отець Василь Начев розпочав соціальне служіння у дитячій онкогематології ще кілька місяців тому. Про проблеми цих дітей знає не з чуток, щотижневе спілкування щораз приносить додаткові знання про те, як можна їм допомогти. Вперше священик здав кров кілька років тому, власне, життєвий випадок дав поштовх хорошій справі. 

«У мого знайомого дитина впала в окріп і терміново потрібно було здати кров. Фактично, це було років вісім чи дев'ять тому, і з того часу періодично доводиться допомагати в цьому», – розповів настоятель Свято-Успенського храму села Глинськ Здолбунівського району.

Загалом, акція триватиме майже місяць, священики сподіваються, що за цей час до неї долучиться чимало вірян УПЦ. Наразі, допомогу хворим діткам із онкогематології можна надати й у інший спосіб – опустивши грошову купюру у скриньки для пожертв, що вже більше місяця стоять у храмах краю.

Читайте также

Почему львовяне раньше отстаивали «московское» Рождество

Сегодня придумали еще один предлог, чтобы уничтожить Православие. Называется он «не украинская традиция». Но что на самом деле в традиции в Украине?

Почему УПЦ – не российская, а ее изгнание из храмов – беззаконие

Никаких правовых оснований называть УПЦ «российской» у власти – нет. Потому все изгнания верующих УПЦ из их храмов в пользу ПЦУ – это явное нарушение их прав на свободу вероисповедания.

Последнее предупреждение? Что на самом деле было сказано Епифанию на Фанаре

Речь Патриарха Варфоломея 6 января 2026 года – это первое публичное предупреждение для Сергея Петровича. И, возможно, последнее.

Почему травля православной школы в Голосеево – это выстрел в наше будущее

Генпрокуратура и СБУ открыли уголовное производство против руководства православной школы при Голосеевском монастыре Киева. Почему это борьба против будущего страны.

Два Рождества: как украинские власти разделяют народ по календарю

Когда праздник веры превращается в инструмент политической борьбы, страдают обычные люди.

Дело Тихика: имеет ли епископ право защищать свои права в светском суде?

Анализ событий на Кипре показывает, что епископ может пострадать не за нарушение канонов, а за их соблюдение