Будні Птицької громади УПЦ – без храму, але з молитвою (ВІДЕО)

Уже другий рік навколо Свято-Успенської церкви у селі Птича Дубенського району Рівненської області не вщухають пристрасті. Безкінечні суди та круглі столи за участю усіх сторін конфлікту, чиновників найвищих рангів та правоохоронних органів не вносять ясності у те, як бути далі та хто, зрештою, має служити у храмі. І поки питання, практично, зависло у повітрі, селяни намагаються тримати оборону храму, щоденно молитись і привчати дітей до регулярного відвідування Богослужінь. Нещодавно ази християнської моралі для підростаючого покоління села взявся викладати отець Григорій Стадник, запровадивши заняття недільної школи.
Уже другий рік навколо Свято-Успенської церкви у селі Птича Дубенського району Рівненської області не вщухають пристрасті. Безкінечні суди та круглі столи за участю усіх сторін конфлікту, чиновників найвищих рангів та правоохоронних органів не вносять ясності у те, як бути далі та хто, зрештою, має служити у храмі. І поки питання, практично, зависло у повітрі, селяни намагаються тримати оборону храму, щоденно молитись і привчати дітей до регулярного відвідування Богослужінь. Нещодавно ази християнської моралі для підростаючого покоління села взявся викладати отець Григорій Стадник, запровадивши заняття недільної школи.

До прикладу, Марійці Подворній тільки сім років, вона ходить у перший клас. Незважаючи на неймовірну насиченість шкільної програми, дівчинка знайшла час і для занять у недільній школі. Завдяки кільком заняттям, навіть вивчили три молитви, на наші прохання – одну читає, не соромлячись.

Загалом, вивчати Біблію приходить понад 50 дітей різного віку, багатьох приводять батьки, і оскільки село має досить велику протяжність, залишаються чекати на вулиці свою малечу. Єдиним недоліком у роботі з дітлахами, на сучасному етапі, отець Григорій називає відсутність приміщення. Заняття доводиться проводити у кімнаті, в якій ночують правоохоронці, котрі охороняють заарештований храм. 

Дворічний конфлікт у селі наклав відбиток не тільки на культову будівлю, що припадає пилом через заборону проведення у ній недільних Богослужінь для численої громади УПЦ, а й на місцевих дітей, котрі у міжконфесійній суперечці розбираються так само вправно, як і їхні батьки. 

На завершення імпровізованого уроку священик-учитель пропонує дітям хресним ходом пройтися навколо храму, каже, дитяча молитва здатна творити дива і, якщо дорослим поки не вдається вимолити мир у селі, то, може, Господь почує щире благання маленьких християн села Птича.

Читайте также

Епископ и светское правосудие

Вправе ли митрополит Пафосский Тихик обращаться в гражданский суд? Элладский пресвитер и богослов Анастасиос Гоцопулос анализирует каноны для СПЖ в Греции .

Почему львовяне раньше отстаивали «московское» Рождество

Сегодня придумали еще один предлог, чтобы уничтожить Православие. Называется он «не украинская традиция». Но что на самом деле в традиции в Украине?

Почему УПЦ – не российская, а ее изгнание из храмов – беззаконие

Никаких правовых оснований называть УПЦ «российской» у власти – нет. Потому все изгнания верующих УПЦ из их храмов в пользу ПЦУ – это явное нарушение их прав на свободу вероисповедания.

Последнее предупреждение? Что на самом деле было сказано Епифанию на Фанаре

Речь Патриарха Варфоломея 6 января 2026 года – это первое публичное предупреждение для Сергея Петровича. И, возможно, последнее.

Почему травля православной школы в Голосеево – это выстрел в наше будущее

Генпрокуратура и СБУ открыли уголовное производство против руководства православной школы при Голосеевском монастыре Киева. Почему это борьба против будущего страны.

Два Рождества: как украинские власти разделяют народ по календарю

Когда праздник веры превращается в инструмент политической борьбы, страдают обычные люди.