Крестный ход в Ровно в день Торжества Православия, 20.03.2016 г.

Воскресный вечер, 20 марта, для сотен верующих Украинской Православной Церкви ознаменовался событием, которое собрало их в общей молитве. Крестный ход в день Торжества Православия уже в третий раз проходит по улицам Ровно от Свято-Воскресенского собора до Свято-Георгиевского подворья Свято-Николаевского женского монастыря. Традиционно, ход возглавляет Высокопреосвященнейший Варфоломей, митрополит Ровенский и Острожский. В своей проповеди Владыка отметил, что только общая молитва и вдохновенные прошения способны побороть неспокойные настроения, которые сейчас существуют в обществе, в стране.

Воскресный вечер, 20 марта, для сотен верующих Украинской Православной Церкви ознаменовался событием, которое собрало их в общей молитве. Крестный ход в день Торжества Православия уже в третий раз проходит по улицам Ровно от Свято-Воскресенского собора до Свято-Георгиевского подворья Свято-Николаевского женского монастыря. Традиционно, ход возглавляет Высокопреосвященнейший Варфоломей, митрополит Ровенский и Острожский. В своей проповеди Владыка отметил, что только общая молитва и вдохновенные прошения способны побороть неспокойные настроения, которые сейчас существуют в обществе, в стране. 

Настоящим украшением Крестного хода стала икона Николая Чудотворца, изготовленная по заказу Владыки специально для этого дня. Обрамлена она деревянным киотом, а ее общий вес – более 100 килограмм. Поэтому духовенству, которому выпала честь ее нести, приходилось очень часто сменять друг друга в дороге. Привлекали к себе внимание и другие иконы, мастерски украшенные венками из живых цветов. Все они указывают на святых, в честь которых названы храмы в областном центре. 

Отец Виталий Герлинский, комментируя это событие отметил, что, собственно, Крестный ход с иконами – это отображение настроений, который имели место на 7-м Вселенском Соборе, где осуществлялась борьба с ересью иконоборчества. 

Эмоции от хода переживали не только его непосредственные участники, но и те, кто наблюдал за этим с обеих сторон дороги. Зрители фотографировали на телефоны, записывали мелодичное звучание молитв в исполнении монахинь Свято-Николаевского женского монастыря. 

Уже когда темнело, над вечерним городом созвучно и единогласно из сотен уст в едином порыве раздавалось: «Верую в единого Бога Отца, Вседержителя Творца…». Это означало, что людей в Крестном ходе объединило не только любопытство, а, прежде всего, – вера Православная и Единая Апостольская Церковь.

Читайте также

Чего власть добивается от митрополита Арсения?

Государство добивается от владыки Арсения перехода в ПЦУ или согласия на обмен.

«Каноническая математика» Константинополя, или Откуда в ПЦУ взялись епископы

Почему для диалога с ПЦУ нет фундамента и почему «каноническая математика» Константинополя не дает результатов.

Cлово как преступление: за что суд признал виновным митрополита Феодосия

Суд вынес вердикт митрополиту Черкасскому Феодосию: виновен! В чем? Анализируем приговор суда.

Почему под предлогом нацбезопасности власть в реальности уничтожает Церковь

Сегодня уже прошло достаточно времени, чтобы увидеть логику уничтожения Православия в Украине. В чем она состоит и какова роль ПЦУ в этой схеме?

Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?

Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?

Почему гонители Церкви рано или поздно оказываются на скамье подсудимых?

Те, кто активнее всего нападает на Церковь, чаще всего прикрывают этим собственные преступления. И рано или поздно за них расплачиваются.