Крестный ход в Ровно в день Торжества Православия, 20.03.2016 г.

Воскресный вечер, 20 марта, для сотен верующих Украинской Православной Церкви ознаменовался событием, которое собрало их в общей молитве. Крестный ход в день Торжества Православия уже в третий раз проходит по улицам Ровно от Свято-Воскресенского собора до Свято-Георгиевского подворья Свято-Николаевского женского монастыря. Традиционно, ход возглавляет Высокопреосвященнейший Варфоломей, митрополит Ровенский и Острожский. В своей проповеди Владыка отметил, что только общая молитва и вдохновенные прошения способны побороть неспокойные настроения, которые сейчас существуют в обществе, в стране.

Воскресный вечер, 20 марта, для сотен верующих Украинской Православной Церкви ознаменовался событием, которое собрало их в общей молитве. Крестный ход в день Торжества Православия уже в третий раз проходит по улицам Ровно от Свято-Воскресенского собора до Свято-Георгиевского подворья Свято-Николаевского женского монастыря. Традиционно, ход возглавляет Высокопреосвященнейший Варфоломей, митрополит Ровенский и Острожский. В своей проповеди Владыка отметил, что только общая молитва и вдохновенные прошения способны побороть неспокойные настроения, которые сейчас существуют в обществе, в стране. 

Настоящим украшением Крестного хода стала икона Николая Чудотворца, изготовленная по заказу Владыки специально для этого дня. Обрамлена она деревянным киотом, а ее общий вес – более 100 килограмм. Поэтому духовенству, которому выпала честь ее нести, приходилось очень часто сменять друг друга в дороге. Привлекали к себе внимание и другие иконы, мастерски украшенные венками из живых цветов. Все они указывают на святых, в честь которых названы храмы в областном центре. 

Отец Виталий Герлинский, комментируя это событие отметил, что, собственно, Крестный ход с иконами – это отображение настроений, который имели место на 7-м Вселенском Соборе, где осуществлялась борьба с ересью иконоборчества. 

Эмоции от хода переживали не только его непосредственные участники, но и те, кто наблюдал за этим с обеих сторон дороги. Зрители фотографировали на телефоны, записывали мелодичное звучание молитв в исполнении монахинь Свято-Николаевского женского монастыря. 

Уже когда темнело, над вечерним городом созвучно и единогласно из сотен уст в едином порыве раздавалось: «Верую в единого Бога Отца, Вседержителя Творца…». Это означало, что людей в Крестном ходе объединило не только любопытство, а, прежде всего, – вера Православная и Единая Апостольская Церковь.

Читайте также

Авраамий и пустота: почему в ПЦУ уволили «наместника Лавры»

«Наместник Лавры ПЦУ» начал выстраивать с высшей властью прямые контакты, и моментально был уволен.

Пантеон вместо монастыря: для кого власти «открыли» Дальние пещеры Лавры

Власти торжественно «открыли» Дальние пещеры, которые сами же закрыли три года назад. Возобновляется молитвенная жизнь? Нет, Лавре уготована иная участь.

О критике СПЖ американским автором из СБУ

Сразу в нескольких изданиях Константинопольского Патриархата в США вышла статья с критикой украинской редакции СПЖ. Американская редакция раскрывает , кто стоит за кулисами этого материала.

Зачем Зеленский принял «наместника Лавры ПЦУ»

Удар по Успенскому собору, пантеон героев и угодливая улыбка: как Авраамий Лотыш превратился из «ноунейма» в собеседника первого лица государства.

Как ПЦУ и УГКЦ превращают исполнителей Волыни в героев

Две конфессии, претендующие на особую роль в государстве, героизируют персон, за которыми стоят тысячи жертв среди мирного населения. Как и зачем они это делают?

«Храм всех богов» вместо дома Богородицы: зачем власти пантеон в Лавре

Из Лавры изгнали монахов, провели там концерты и кулинарные шоу, устроили кощунственные манипуляции с мощами. А теперь строят неоязыческий пантеон.