Взгляд Церкви: Крест – победа над бессмысленностью мира
Человечество существует на этой земле уже много тысяч лет. За это время произошло огромное количество глобальных изменений – создавались и разрушались мощные цивилизации, менялись границы сотен государств, изобретались уникальные технологии, производились монументальные научные открытия. Однако, в сущности, мир так и не изменился. Он не стал лучше. Он просто стал более комфортным и технологичным. И то не для всех. При этом никуда не исчезли коррупция, голод и войны. Все так же сильный обижает слабого, неправда попирает справедливость, а власть развращает даже самые возвышенные души.
Почему же так происходит? Ответ прост – потому что не изменился сам человек. В его сердце продолжают жить зависть, гнев, гордость, тщеславие и много других страстей. Об эти подводные рифы разбивались и будут разбиваться усилия тех, кто жаждет построить на этой земле идеальное общество.
Осознание этого ужасает. Ведь часто, прикрываясь глобальной целью – стремлением спасти человечество или построить светлое будущее, мы стараемся отгородиться от пугающей нас действительности. А ее слово чрезвычайно сурово, поскольку однозначно свидетельствует – наша жизнь является процессом медленного умирания. И все, чтобы мы не делали – зарабатывали миллионы, утопали в безмерных удовольствиях или покоряли космические просторы – не отстрочит неизбежного конца.
А раз так, то всем нам остается только сетовать на несправедливость и бессмысленность этого мира. Если мы смертны, зачем нам вообще куда-то стремиться и чего-то добиваться? Поскольку, чего бы мы не достигли, все будет тленно и недолговечно.
Однако, благодаря Кресту, мы получили возможность победить смерть. Ведь крестные страдания Христа избавили нас от ее первопричины – власти греха. И вновь открыли для нас дверь в жизнь вечную, стремление к которой вырывает нас из позорного плена суеты и томления духа.
Читайте также
Апостол второго плана
Матфия причислили к лику учеников Христовых не за какие-либо заслуги, а за то, что он никуда не исчезал, пока другие уходили и предавали.
Пасхальная проповедь о разборках в винограднике
Хозяин виноградника платит опоздавшему столько же, сколько работавшему с рассвета. Таков был главный удар Спасителя по нашему чувству справедливости.
Бог услышал крик Давида, услышит и наш
Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.
Мера поста важнее его строгости
Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.
Как христиане отказались от пацифизма
Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.
Синяк под глазом неправедного судьи
Спаситель использует образ подкупного чиновника, чтобы научить нас никогда не опускать руки. Исторический разбор палестинского суда I века меняет взгляды на молитву.