Храм в Тернополе или как построить дом

Много лет назад "Киевскому патриархату" в Тернополе выделили землю под строительство храма. Однако по итогам там стали строить жилую многоэтажку. Официальное объяснение - "денег нет, решили за счет продажи квартир получить средства для возведения церковных строений".

Для малышей из детского садика "объяснение" вполне "прокатит". Но, елки-палки, все же вокруг взрослые люди и все прекрасно понимают. 



И в качестве вишенки на тортике. Тот же Пысык заявляет, что храм назовут в честь византийских императоров Константина и Елизаветы. Даже как-то неудобно за образовательный и богословский уровень столь высоко сидящего человека. Может все-таки речь идет о храме в честь св.равноапостольных Константина и Елены?

Хотя какая, в принципе, разница. Радость-то какая великая - недавно завершилось строительство первой очереди многоэтажки.


Читайте также

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.