Все наверное слышали о том, что Почаевскую Лавру хотят отобрать

      Все наверное слышали о том, что Почаевскую Лавру хотят отобрать у Церкви. Тернопольские депутаты уже проголосовали "за".
На львовском ZIKе вовсю истерят о том, что УПЦ надо выгнать с Украины. Что все это означает?
   1. Кому-то очень хочется разыграть югославский сценарий . Правда, будут и существенные различия - вместо мусульман и православных мы будем свидетелями противостояния униатов, пс и православных. Почему я так считаю? А вот сколько среди проголосовавших 54 депутатов православных христиан? Думаю, что очень и очень мало. Так же, как и среди тех, кто ассоциирует себя с УПЦ КП очень мало тех, кто хочет драться с православными из УПЦ. Поэтому, в итоге, будем иметь противостояние между УПЦ, униатами и теми, кто к Церкви не имеет никакого отношения, а просто хочет подраться, как он считает, с бабушками.
   2. Но, драться придется не с бабушками, а с народом, который пока молчит. Почему с народом? Потому что, народ свои святыни не отдаст.
   3. Постановление ТЕрнопольского совета, пожтому, считаю преступным и напрвленным против народа Украины, потому что Почаев - это национальная и народная святыня.
   4. Примечательно, что полностью отобрать Лавру не хотят. Почему? Потому что, в таком случае прекратится поток паломников, а значит - не будет денег на содержание. Кроме того, некого будет поселить туда, так как, например, во всей УПЦ КП монахов меньше, чем одной Почаевской Лавре.
   5. Поэтому, лучшим вариантом для депутатов будет тот, при котром православные останутся, а всем остальным разрешат служить. Для этого монахов надо запугать. Что и делает ЗИК и остальные "демократические" СМИ. Но, этот вариант с точки зрения Церкви невозможен. Во-первых, потому что монахи на это не пойдут, а во-вторых, потому что запугать не получится.
   6. Все разговоры о "московской церкви" - это просто способ перевести внимание с более серьезных вещей - ЖКХ, социалка, пенсии, экономика. Вместо того, чтобы решать вопрос о пердаче Лавры, лучше бы дороги в Тернополе сделали, а то в Украине более ужасных дорог, наверное, нет.
   7. Думаю, что такими "решениями" и телепрограммами, которые разжигают ненависть и вражду, должно заниматься СБУ.
   8. Нашему народу точно на хочется ругаться ни с кем. Более того, если бы СМИ прекратили истерику, то сразу прекратилось бы и противостояние между верующими.
   9. Поэтому, давайте жить дружно и не слушать тех, кто призывает к новой войне!!!

Читайте также

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.

От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»

Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.

Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры

Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.

Рождество без каникул

Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.