Учение о Церкви от Сагана

      В 2007 году в Католической Церкви опубликовали документ «Ответы на вопросы, касающиеся некоторых аспектов учения о Церкви», в котором четко дали понять, что католики не отказываются от эксклюзивизма и считают что Церковь Христова пребывает исключительно в КЦ. Также были даны разъяснения и относительно т.н. "Теории ветвей", которую католики тоже отвергли. Что интересно, в прессе тут же поднялся вой в сторону католиков, мол, отрицают другие христианские конфессии и т.п. Но это была внешняя критика со стороны светских либеральных кругов. Похоже Саган (Ю.П. Черноморец судя по всему его поддержал) решил их переплюнуть, разразившись гневным пасквилем в сторону Каменец-Подольской епархии УПЦ за то, что она выступила с критикой проекта документа Всеправославного собора об отношении к инославным. Гнев критиков документа вызвал тезис о "христианском мире" в заявлении Каменец-Подольской епархии.

      К сожалению Саган склонен к передергиванию и ко лжи. В документе нет формулировки, что "христианского мира не существует". Но совершенно справедливо замечается, что "вне Церкви никакого христианского мира не может быть", или же не существует "христианского мира" всего лишь частью которого рассматривается Православная Церковь, поскольку ПЦ отнюдь не "часть". Также отмечается, что этот термин вряд ли может употребляться в богословских документах, будучи скорее светским по своей форме и содержанию. Что тут может вызывать возражения? Почему католики могут себе позволить считать, что православные и протестанты пребывают вне Церкви, а православных за это же принято травить и обзывать "православными сектантами"? Хотя, может, критики и католиков считают "сектантами"? Ну так пусть скажут, не стесняются. И представят свою версию учения о Православной Церкви, ведь по всей видимости, они уверены, что только они знают, что такое Церковь и как она должна относиться к инославным.

Читайте также

Відповідь мовчанням сильніша ситуативних аргументів. 

Будьмо багатослівними своїми вчинками, поступками та подвигами, а не вивіреними термінами. 

Десятинный монастырь для верующих не «незаконный МАФ», а храм

Какое значение это событие будет иметь в дальнейшем у верующих и священства УПЦ для определения их отношения к центральным властям и к ПЦУ в целом?

Что я здесь делаю? Неделя о блудном сыне

Господи, пусть этот вопрос прозвучит в сердцах тех, кто этой ночью нажимает на кнопку "пуск", и все дети доживут до утра…

Молчать нельзя, когда хулят Бога

В любой дискуссии нужны аргументы, а не эмоции. А вера не имеет доказательств. Это опыт, который у каждого индивидуальный.

Рассказ Александра Ужанкова о чуде святителя Феодосия Черниговского

Летом 1962 года мне исполнилось семь лет, и я очень хотел поскорее пойти в школу.

Почему надо кошмарить народ, когда он молится за наших воинов?

Не понимаю логики руководителей.