Взгляд Церкви: горе миру от соблазнов
Грех всегда ищет своего оправдания. В одних случаях он притворяется врожденным явлением, против которого бороться бессмысленно – «ведь так решила сама природа».
В других он связывает себя с развитием общества, умело вплетая себя в перечень демократических свобод и ценностей. Зачастую его страшный оскал скрывается и за неоновыми огнями «красивой, богатой и утонченной» жизни, пропуском к которой служит во многих случаях едва заметная сделка с совестью.
За всем этим стоит стратегия ползучей экспансии. На первоначальном этапе для греха важно раствориться в повседневности. Ведь, если его заметят и назовут настоящим именем, он не сможет беспрекословно подчинить сердца миллионов. Человеческой природе противно зло. Люди страшатся его бессмысленности и разрушительности. Однако если грех долго, упорно и с «красивыми» формулировками подавать как норму, многие постепенно приходят к его восприятию как естественного явления жизни.
И тут уже грех начинает активно расправлять крылья. Если раньше он таился от человеческих глаз, предпочитая быть «изысканным плодом для избранных», то теперь его не остановить. Он пытается попасть в объективы камер, полосы газет, речи политиков, сформировать в свою поддержку общественные движения, организовывать публичные выступления и марши.
Как следствие – соответствующие сети наполняются все большим количеством людей. При этом многие из них не являются прямыми участниками греха. Их «вклад» несколько иного характера – они его активно пропагандируют и защищают. Тем самым налагая на себя самую страшную ответственность, которая может быть на этой земле. Ответственность перед Богом.
Все мы слышали слова Евангелия о том, что в наш мир придут соблазны. Иисус Христос не говорит, что это зло необходимо для каких-то «высших целей». Наоборот следует четкое указание на его ненормальность и пагубность: «Горе миру от соблазнов». При этом Господь также добавляет: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе тому человеку, через которого соблазн приходит». Эти слова стоит помнить всем тем, кто бездумно ратует за равенство греха с естественными нормами нашей жизни.
Читайте также
Когда тебя списали: Святитель Нектарий о жизни после потери статуса
Ты потерял работу, дом и уважение общества? Тебе кажется, жизнь кончена? Разговор с митрополитом, который стал разнорабочим, но выиграл у Вечности.
Бегство в Египет: инструкция по выживанию во времена Ирода
Бог бежит в страну зла, чтобы спастись. Почему молчание сегодня громче крика, а незнание новостей – акт мужества? Учимся у Святого семейства искусству внутренней эмиграции.
Святой, которого «отменили»: первая встреча с Нектарием Эгинским
Его выгнали с позором, лишили работы и средств к существованию. Почему самый гонимый епископ XX века – лучший собеседник для украинского христианина.
Бог с нашей группой крови: Почему Рождество – это не просто день рождения
Мы думаем, что Он пришел дать нам правила, а Он пришел дать нам Свою жизнь. Разбираем догмат об Обожении: как Рождество сделало нас генетическими родственниками Творца.
Рождество в аду: почему Бог родился не во дворце, а в хлеву
Мы привыкли к сладкой сказке, но Бог родился в грязи и холоде. Как найти свет, когда вокруг тьма и смерть? Это праздник не для сытых, а для тех, кто хочет выжить.
День перед Чудом: как не проспать Рождество в кухонной суете
Разбираем скрытые смыслы Сочельника. Почему Царские часы читаются в тишине, зачем нужен голод перед пиром и где на самом деле загорается Вифлеемская звезда.