Взгляд Церкви: горе миру от соблазнов
Грех всегда ищет своего оправдания. В одних случаях он притворяется врожденным явлением, против которого бороться бессмысленно – «ведь так решила сама природа».
В других он связывает себя с развитием общества, умело вплетая себя в перечень демократических свобод и ценностей. Зачастую его страшный оскал скрывается и за неоновыми огнями «красивой, богатой и утонченной» жизни, пропуском к которой служит во многих случаях едва заметная сделка с совестью.
За всем этим стоит стратегия ползучей экспансии. На первоначальном этапе для греха важно раствориться в повседневности. Ведь, если его заметят и назовут настоящим именем, он не сможет беспрекословно подчинить сердца миллионов. Человеческой природе противно зло. Люди страшатся его бессмысленности и разрушительности. Однако если грех долго, упорно и с «красивыми» формулировками подавать как норму, многие постепенно приходят к его восприятию как естественного явления жизни.
И тут уже грех начинает активно расправлять крылья. Если раньше он таился от человеческих глаз, предпочитая быть «изысканным плодом для избранных», то теперь его не остановить. Он пытается попасть в объективы камер, полосы газет, речи политиков, сформировать в свою поддержку общественные движения, организовывать публичные выступления и марши.
Как следствие – соответствующие сети наполняются все большим количеством людей. При этом многие из них не являются прямыми участниками греха. Их «вклад» несколько иного характера – они его активно пропагандируют и защищают. Тем самым налагая на себя самую страшную ответственность, которая может быть на этой земле. Ответственность перед Богом.
Все мы слышали слова Евангелия о том, что в наш мир придут соблазны. Иисус Христос не говорит, что это зло необходимо для каких-то «высших целей». Наоборот следует четкое указание на его ненормальность и пагубность: «Горе миру от соблазнов». При этом Господь также добавляет: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе тому человеку, через которого соблазн приходит». Эти слова стоит помнить всем тем, кто бездумно ратует за равенство греха с естественными нормами нашей жизни.
Читайте также
Помощь, о которой Бог не просил
Оза хотел только одного – чтобы святыня не упала в дорожную пыль. Почему за этот благой жест он поплатился жизнью и кто на самом деле виноват в его смерти?
Свобода – это когда у тебя нечего отнять
Страх перед гонителями держится на стяжательстве. Спрашиваем святителя Василия Великого, почему он был равнодушен к угрозам префекта.
Невеста в оконном проеме
Автора первого рассказа о житии святой Феклы лишили сана. Но именно эта книга сохранила единственный древний портрет апостола Павла.
Пьющий батюшка или обратная сторона приходской жизни
Апостол Иуда в своем послании описывает сцену, которую узнает каждый, кто видел, как церковная трапеза превращается в застолье.
Урок от бессловесной ослицы
Знаменитый прорицатель трижды бил свою ослицу за то, что она не шла вперед. А она в это время спасала ему жизнь и видела то, чего он не замечал.
Время созревания души
Современное общество превратило молодость в культ, а старость называет периодом дожития. Христианский взгляд раскрывает глубокий духовный смысл преклонных лет.