В последние дни стало модно "ляпать" словом раскол
В последние дни стало модно "ляпать" словом раскол (касаясь событий вокруг Всеправославного Собора), увязывая это с участием или неучастием той или иной Поместной Церкви.Это совсем неумно. Неумно, потому что раскол в контексте православной терминологии - исключительно разрыв евхаристического общения. Но никто из участников дискуссии - то есть ни одна из Поместных Церквей так проблему созыва Собора не обостряет. Есть разномыслия и разногласия (что вообще-то - нормально), но никак не раскол. Кстати, можно сколько угодно педалировать тему единства в контексте происходящих событий. Но одно только единство в своей максимуме может быть - евхаристическое.
Но не все так просто. Тот, кто использует термин "раскол" как аргумент давления на тех, кто не считает возможным согласиться с участием в Соборе, по сути допускает возможным в качестве последствий неучастия реальные действия, которые приведут к разрыву евхаристического общения. Например как "ответный ход" (читай - месть) Кпля за срыв Собора в установленные даты дарование (?) автокефалии Церкви на Украине. И вот тут уже шутки в сторону - чиркать спичками у бочки с бензином реально опасно. Хотелось бы, чтобы некоторые современные православные медиа-персоны отдавали себе в этом отчет, несмотря на то, что им так хочется, чтобы Собор любой ценой (правда непонятно зачем?) состоялся в назначенную ранее дату.
Читайте также
Немного о календарях
1 января 709 года от основания Рима, что соответствует 45 году до Рождества Христова или «нашей эры», на територии Римской империи был введён новый Юлианский календарь.
«Рождественский огонь»
Президент Зеленский, поздравляя 24 декабря украинцев с наступающим праздником Рождества Христова, затронул при этом и «календарный вопрос».
Різдво, яке мало б об’єднувати, стало приводом для розділення
У своєму різдвяному вітанні президент Зеленський вкотре наголосив, що Різдво об’єднує українців. Проте чи справді це так?
Церковь есть – единство в Любви Бога и человека
Любая церковная структура является Церковью Христовой лишь в той мере, в какой Ее члены (клирики и лаики) сохранили в себе незамутненным Образ Божий.
По украинскому законодательству св. Николай был бы привлечен по 3 статьям
Осторожнее пойте традиционную песню «Ой, хто-хто Миколая любить».
Хто зацікавлений у реалізації святотатства в Лаврi?
Як і у всякій справі, тут проглядаються інтереси замовників, підрядників і виконавців.