6 июля Церковь чтит память Владимирской иконы Божией Матери

Владимирская икона Божией Матери – одна из самых почитаемых православных святынь. Создание Владимирской иконы Божией Матери церковное предание связывает с именем евангелиста Луки, который, обладая талантом художника, еще при жизни Девы Марии запечатлел Ее образ.

В V веке одна из копий этого образа попала в Константинополь из Иерусалима, после чего была подарена Константинопольским патриархом святому равноапостольному князю Владимиру и с 1131 года находилась в Богородичном монастыре в Вышгороде. В 1155 году князь Андрей Боголюбский перенес ее в г. Владимир, и после победы князя Андрея над волжскими болгарами в 1164 году она впервые упоминается в летописи как Богоматерь Владимирская.

В 1395 году по просьбе великого князя Василия I, который с войском стоял под Коломной, готовясь встретить Тамерлана, уже взявшего Елец и двигавшегося к Москве, митрополит Киприан с духовенством крестным ходом перенесли Владимирский образ в Москву, что, по преданию, и спасло город – Тамерлан безо всякой видимой причины развернул свои полки.

В 1480 году ордынский хан Ахмат, войско которого двигалось на Москву, дошел до реки Угры. Князь Московский Иоанн III поджидал его на другом берегу реки. По преданию, внезапно на татар напал такой сильный и беспричинный страх, что Ахмат не решился пойти на русскую рать и поворотил назад, в степь.

Перед ней венчались на царство русские цари, в чине Большого крестного хода ее выносили из Успенского собора как главную святыню. До 1918 года она хранилась в Успенском соборе Кремля слева от царских врат.

После революции все кремлевские святыни были конфискованы. Владимирскую икону вначале направили на реставрацию, затем она экспонировалась в Государственном историческом музее, а в 1930 году ее передали в Третьяковскую галерею. В 1989 году ее поместили в специальном киоте в восстановленном храме святителя Николая в Толмачах.

Читайте также

В ПЦУ рассказали, почему выгоняют нищих из-под Михайловского собора

Клирик структуры Думенко признался, что в главном монастыре ПЦУ не терпят попрошаек из-за их «высоких доходов» и из-за нежелания портить имидж перед иностранными туристами.

Управделами УПЦ: Преподобный Антоний основал монастырь, а не заповедник

Митрополит Антоний заявил, что попытка превратить Лавру в заповедник – это стремление запереть на замок живое Православие.

Думенко обсудил с главой ОП борьбу с вражескими влияниями в духовной сфере

Руководители ПЦУ и Офиса Президента затронули темы государственно-церковных взаимоотношений и «духовной безопасности» в условиях войны.

Албанский Предстоятель рассказал о путях решения проблемы ПЦУ

Архиепископ Иоанн убежден: разногласия между Москвой и Константинополем можно преодолеть только через любовь и диалог, но никак не через выбор «сторон».

Институт нацпамяти и СБУ открыли выставку о Соборе, ликвидировавшем УГКЦ

В столице представили экспозицию о репрессиях против униатов, в то время как государственные чиновники ищут исторические параллели с современностью.

В ПЦУ «разрешили» прихожанам использовать подрясник священника для секс-игр

Руслан Усмединский заявил, что использование подрясника в качестве атрибута для ролевых игр укрепляет отношения пар.