Істерія навколо хресної ходи за МИР

     Що означає істерія навколо Всеукраїнської хресної ходи за МИР? Приблизно наступне:
1) Весь "кіпіш" відбувається в рамках державної антицерковної кампанії. Про це свідчать дописувачі, які ніколи і нічого не пишуть... ні за так, ні просто так.
2) Представникам окремих конфесій, як наприклад - "зірковому речнику", просто немає що протиставити. Вони чудово знають, що ніколи в житті не зможуть організувати чогось подібного, а тому їхнє "огризання" - прояв безсилля.
3) Є і духовний аспект, адже ось це "загострення", як і багато попередніх, відбувається в період Посту. Саме в Піст особливо лютує нечисть.
4) Вони справді бояться!!! Бояться не людей, оскільки 70% з них - жінки та чоловіки похилого віку... бояться Церкви, як інституції, яка досі має величезний авторитет. Їм це не вигідно... звідси і "бабусі-шахідки", "попи-терористи" і т.п..
5) А ще... вони просто не хочуть ні миру, ні єдності. Постійно шукаючи ворогів, окупантів, колаборантів, ці люди просто не бажають миру. Вони не мають його в серці, тому вважають, що всі повинні жити так само, як і вони. Ця "боротьба з вітряками" в одних стала життєвим кредо, а іншим просто приносить дохід.

Читайте также

Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда

Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.

Молитва как путь любви

Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.

О «своём» Боге по обе стороны войны

Два похожих «чуда» — и два противоположных вывода о Боге. О том, как вера превращается в аргумент в пользу своей стороны.

Если бы христиане так «переезжали»

Текст с обратной логикой миграции и ожиданий от общества

О духовном призвании и «адвокатах дьявола» в церковных одеждах

На просторах Facebook гуляет обращение в защиту администрации территориального медицинского объединения Запорожья, которая потребовала от общин храмов, расположенных на их территории, освободить занимаемые площади, объясняя это производственной необходимостью.

Три года спустя: новые попытки передела церковного пространства

Спустя три года после событий в Лавре звучат новые призывы к пересмотру договоров с УПЦ и передаче монастырей ПЦУ