Рука Москвы, как всегда

   Юрист Анатолий Башловка разразился постом которым я делюсь. Он посвящен Крестному ходу. Фото, люди молодые "спортивного вида". Рассуждения о провокациях на крестном ходе. Рука Москвы, как всегда. 
     Проблема в том, что это фото выложено в сеть как минимум 2 июля, за день до начала хода. Вот тут. https://vk.com/wall89350961
    Мой вывод очевиден - провокации против крестного хода делаются топорно, направлены на разжигание религиозной розни. Я думаю, Украина должна защищаться от волны откровенных фейков, продуцируемых противниками крестного хода. Это наше общее дело - не только тех, кто готов присоединится к крестному ходу, но и тех, кто устал от потока лжи, которое льется сторонниками нынешней власти и олигархическими СМИ на религиозную общину, посмевшую заговорить о мире тогда, когда боевые действия и порождаемая ими нестабильность приносит "избранным" такие доходы.


Читайте также

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.