Украинцы на Афоне: есть повод для гордости
Действительно, наш народ всегда отличался исключительным благочестием. Еще Павел Алеппский в XVII веке, путешествуя через украинские села, отмечал набожность и особенную религиозность местных жителей. Если Достоевский когда-то и сказал фразу, что "наш народ - народ богоносец", то в большой мере она, конечно, касалась тех, кто жил здесь, в Украине.
Например, самое большое количество афонских монахов, подвизавшихся на Святой Горе в одно время, были родом из Подольской епархии (сегодня это Винница, Хмельницкий, Каменец-Подольский, Тульчин, Шепетовка). Вторая епархия, по численности представленных афонитов, была Курская. И самое интересное то, что цифры существенно отличались - приблизительно 3 к 1.
Поэтому, конечно, если мы говорим, что украинские монахи запечатлелись в истории Афона, то свои слова мы можем подтвердить, так сказать, конкретными цифрами. Понятно, что главным будет, все-таки, не количество монахов, а сила их веры, подвига и молитвы. И тут наши с вами земляки смогли очень хорошо отличиться - достаточно вспомнить Антония Киево-Печерского, подвизавшегося на Афоне, Иоанна Вышенского и Паисия Величковского (афонит, возродивший практику умной молитвы и старчества на наших землях).
И сегодня мы тесно связаны с этим святым местом. Наверное, именно из Украины на Афон прибывает самое большое количество паломников. Представители нашей страны есть почти во всех афонских монастырях, а одним из больших авторитетов на Святой Горе есть наш Блаженнейший Митрополит Онуфрий. Поэтому, мы знаем и верим, что многие наши соотечественники, подвизающиеся на Святой Горе, ежедневно молятся о мире в Украине и о нашем духовном совершенствовании.
Читайте также
«За свою священническую жизнь я крестил более двух тысяч взрослых и детей»
86-летний строитель одного из крупнейших храмовых комплексов Киева о том, почему Иордан течет вспять, в чем суть политического спора о календаре и как остановить войну.
Ловушка совершенства: беседа со святителем Нектарием о «святом» эгоизме
Мы часто путаем покаяние с самобичеванием. Святой Нектарий Эгинский объясняет, почему отчаяние от собственных грехов – это признак гордости, а не смирения.
Теология прикосновения: почему Бог трогал прокаженных и обнимал врагов
Поговорим о том, как простое рукопожатие может сокрушить ад и почему мы живем в эпоху цифрового аутизма.
«Почаев – моя любовь»: исповедь паломников у древней святыни
От Донецка до США, от бывшего коммуниста до семинариста. Живые истории людей о том, как Лавра меняет судьбы, исцеляет безнадежных и остается форпостом веры в эпоху испытаний.
Логово дракона: Почему Иордан потек вспять?
Мы думаем, что Крещение – это про здоровье и купание в проруби. А это про войну со злом. Христос спускается в бездну, чтобы сокрушить древних чудовищ в их собственном доме.
Вода – память мира о рае: почему мы всегда испытываем жажду
Мы привыкли считать воду просто ресурсом, но в христианстве это «космический слух» и свидетель сотворения мира. О том, почему стакан воды на столе – это символ надежды, и как научиться пить молитву.