Волынские десантники помолились своему покровителю пророку Илии

2 августа 2016 года, в день святого пророка Ильи, на территории Свято-Ильинского храма в Луцке молились военнослужащие украинских ВДВ.

2 августа 2016 года, в день святого пророка Ильи, на территории Свято-Ильинского храма в Луцке молились военнослужащие украинских ВДВ.


Пророк Илья — официальный покровитель этого рода войск, и такие молебны в храме проводят традиционно. В этот день на территории храма подняли флаг ВДВ с надписью «Святий Пророче Іліє, моли Бога о нас». За ныне служащих, отслуживших и павших молились священники Волынской епархии УПЦ.

Праздничное богослужение возглавил викарий епархии, епископ Камень-Каширский Нафанаил, с которым служил сонм священников. А присутствовавшие военнослужащие получили в этот день памятные знаки Минобороны Украины.

Читайте также

Епископ и светское правосудие

Вправе ли митрополит Пафосский Тихик обращаться в гражданский суд? Элладский пресвитер и богослов Анастасиос Гоцопулос анализирует каноны для СПЖ в Греции .

Почему львовяне раньше отстаивали «московское» Рождество

Сегодня придумали еще один предлог, чтобы уничтожить Православие. Называется он «не украинская традиция». Но что на самом деле в традиции в Украине?

Почему УПЦ – не российская, а ее изгнание из храмов – беззаконие

Никаких правовых оснований называть УПЦ «российской» у власти – нет. Потому все изгнания верующих УПЦ из их храмов в пользу ПЦУ – это явное нарушение их прав на свободу вероисповедания.

Последнее предупреждение? Что на самом деле было сказано Епифанию на Фанаре

Речь Патриарха Варфоломея 6 января 2026 года – это первое публичное предупреждение для Сергея Петровича. И, возможно, последнее.

Почему травля православной школы в Голосеево – это выстрел в наше будущее

Генпрокуратура и СБУ открыли уголовное производство против руководства православной школы при Голосеевском монастыре Киева. Почему это борьба против будущего страны.

Два Рождества: как украинские власти разделяют народ по календарю

Когда праздник веры превращается в инструмент политической борьбы, страдают обычные люди.