Сила духа

Всегда кажется, что тот, кто наглее, жестче, злее – тот, соответственно, и сильнее. Напор и агрессия часто воспринимаются как символ силы и жизненной энергии. В то же время, податливость, способность уступить и отойти в сторону – как признак слабости и чрезмерной мягкости. 

То же самое можно сказать о мести и прощении. В первом случае видят проявление силы воли, во втором – наоборот, слабовольности. 

Поэтому совершенно необычно для современного общества, общества, в котором напор и агрессия превозносятся как добродетели, выглядят слова Христа о том, что тех, кто нас обижает, надо прощать, а тех, кто считает себя нашим врагом, надо любить. Причем необычны эти слова вообще для всех. За исключением христиан. 

Дело в том, что христиане относятся к силе несколько по-иному, чем все остальные. Для нас более важна сила духа, чем крепость мышц. Мы точно знаем, что человек, которого духовно не сломать, сильнее во сто крат того, кто духом слаб. Именно эта сила – сила духа – является определяющим фактором не победы в отдельно взятой битве, а в войне в целом. 

Зло на самом деле крайне немощно и даже бессильно. Святые отцы говорят, что зло – это всего-навсего недостаток добра, как тьма – недостаток света. А потому, как только в наш мир приходит хотя бы маленький лучик Солнца Правды, зло исчезает и побеждается. И пусть поначалу нам будет казаться, что оно торжествует, пусть внешне оно выглядит сильнее – рано или поздно оно проиграет. 

Да, нам может быть больно, и временами больно очень сильно. Но, опять же, сила боли зависит не от силы зла, причиняемого нам извне, а от того, сколько зла у нас внутри. Зло – как болезнь, и чем больнее человек, тем труднее процесс его исцеления. 

Поэтому, когда мы прощаем – мы отказываемся от того зла, которое живет в нас и требует мести. Когда уступаем – отказываемся применять зло для того, чтобы победить другое зло. Мы понимаем – победить можно только силой любви. 

Потому и говорит Хрис­тос: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, молитесь за творящих вам напасти». 

Иного пути к окончательной победе над злом в этом мире просто нет. Христос уже победил. Теперь дело за нами...

Источник: Журнал Корреспондент, № 30-31 от 12.08.2016 г.

Читайте также

Смартфон вместо утренней молитвы

​Летний пост часто называют обузой во время отпусков. Духовник Дарницкого благочиния г. Киева протоиерей Феодор Русан рассказывает о преодолении экранной зависимости.

О страхе, который зовут бережливостью

Корень нашей скупости – в страхе перед завтрашним днем. Но сжатый кулак с запасенными купюрами не делает нас защищеннее.

Милосердие с пустыми руками

Милость – не всегда теплое чувство. Иногда это усилие воли.

Громила, ставший адептом любви к врагам

Преподобный Силуан Афонский гнул железо, пил водку и одним ударом кулака чуть не убил человека. В конце концов он стал святым.

Полуденный бес – древнее имя апатии и тоски

Печаль без причины – не в новинку для христиан. Аскеты полторы тысячи лет назад дали этому врагу имя и описали все его уловки.

Исцеление от душевной тошноты

Мы иногда путаем поиск евангельской правды с желанием поквитаться с обидчиком. В Нагорной проповеди Христос предлагает человеку глоток живой воды, возвращающий жизнь.