Сила духа

Всегда кажется, что тот, кто наглее, жестче, злее – тот, соответственно, и сильнее. Напор и агрессия часто воспринимаются как символ силы и жизненной энергии. В то же время, податливость, способность уступить и отойти в сторону – как признак слабости и чрезмерной мягкости. 

То же самое можно сказать о мести и прощении. В первом случае видят проявление силы воли, во втором – наоборот, слабовольности. 

Поэтому совершенно необычно для современного общества, общества, в котором напор и агрессия превозносятся как добродетели, выглядят слова Христа о том, что тех, кто нас обижает, надо прощать, а тех, кто считает себя нашим врагом, надо любить. Причем необычны эти слова вообще для всех. За исключением христиан. 

Дело в том, что христиане относятся к силе несколько по-иному, чем все остальные. Для нас более важна сила духа, чем крепость мышц. Мы точно знаем, что человек, которого духовно не сломать, сильнее во сто крат того, кто духом слаб. Именно эта сила – сила духа – является определяющим фактором не победы в отдельно взятой битве, а в войне в целом. 

Зло на самом деле крайне немощно и даже бессильно. Святые отцы говорят, что зло – это всего-навсего недостаток добра, как тьма – недостаток света. А потому, как только в наш мир приходит хотя бы маленький лучик Солнца Правды, зло исчезает и побеждается. И пусть поначалу нам будет казаться, что оно торжествует, пусть внешне оно выглядит сильнее – рано или поздно оно проиграет. 

Да, нам может быть больно, и временами больно очень сильно. Но, опять же, сила боли зависит не от силы зла, причиняемого нам извне, а от того, сколько зла у нас внутри. Зло – как болезнь, и чем больнее человек, тем труднее процесс его исцеления. 

Поэтому, когда мы прощаем – мы отказываемся от того зла, которое живет в нас и требует мести. Когда уступаем – отказываемся применять зло для того, чтобы победить другое зло. Мы понимаем – победить можно только силой любви. 

Потому и говорит Хрис­тос: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, молитесь за творящих вам напасти». 

Иного пути к окончательной победе над злом в этом мире просто нет. Христос уже победил. Теперь дело за нами...

Источник: Журнал Корреспондент, № 30-31 от 12.08.2016 г.

Читайте также

Анатомия прощения: как примириться с Богом и перестать судить себя

​В Прощеное воскресенье мы часто просим прощения машинально. Но как простить тех, кто причинил настоящую боль, и как примириться с Творцом?

Шлюз перед глубиной: как не превратить Сырную седмицу в карнавал

Масленица – это не про блины-солнышки, а про подготовку к глубине поста. Разбираемся, почему Церковь оставила еду, но изменила смыслы.

Старцы Газы: как «духовные коучи» VI века лечили душу через молчание

В эпоху «антизатвора» и цифрового шума советы святых о «расцеплении» с эго и гигиене сознания становятся радикальным лекарством для современного человека.

Напротив закрытых дверей: почему Адам стал первым беженцем в истории

Разбираемся, почему изгнание из рая – это не древний миф, а история каждого из нас. О том, почему Бог ищет человека первым, и как пост помогает вернуться домой.

Мешок терпения и мешок смирения от старца Исаии

Фронтовик, кавказский пустынник и неудобный для властей обличитель. История жизни схиархимандрита Исаии (Коровая), который лечил травами, изгонял бесов и предсказал церковные нестроения.

Скальпель Бога: разговор у гроба жены с профессором Войно-Ясенецким

О пределе человеческой прочности, о том, как из пепла земного счастья рождается святитель, и почему Бог оперирует нас без анестезии.