Сила духа

Всегда кажется, что тот, кто наглее, жестче, злее – тот, соответственно, и сильнее. Напор и агрессия часто воспринимаются как символ силы и жизненной энергии. В то же время, податливость, способность уступить и отойти в сторону – как признак слабости и чрезмерной мягкости. 

То же самое можно сказать о мести и прощении. В первом случае видят проявление силы воли, во втором – наоборот, слабовольности. 

Поэтому совершенно необычно для современного общества, общества, в котором напор и агрессия превозносятся как добродетели, выглядят слова Христа о том, что тех, кто нас обижает, надо прощать, а тех, кто считает себя нашим врагом, надо любить. Причем необычны эти слова вообще для всех. За исключением христиан. 

Дело в том, что христиане относятся к силе несколько по-иному, чем все остальные. Для нас более важна сила духа, чем крепость мышц. Мы точно знаем, что человек, которого духовно не сломать, сильнее во сто крат того, кто духом слаб. Именно эта сила – сила духа – является определяющим фактором не победы в отдельно взятой битве, а в войне в целом. 

Зло на самом деле крайне немощно и даже бессильно. Святые отцы говорят, что зло – это всего-навсего недостаток добра, как тьма – недостаток света. А потому, как только в наш мир приходит хотя бы маленький лучик Солнца Правды, зло исчезает и побеждается. И пусть поначалу нам будет казаться, что оно торжествует, пусть внешне оно выглядит сильнее – рано или поздно оно проиграет. 

Да, нам может быть больно, и временами больно очень сильно. Но, опять же, сила боли зависит не от силы зла, причиняемого нам извне, а от того, сколько зла у нас внутри. Зло – как болезнь, и чем больнее человек, тем труднее процесс его исцеления. 

Поэтому, когда мы прощаем – мы отказываемся от того зла, которое живет в нас и требует мести. Когда уступаем – отказываемся применять зло для того, чтобы победить другое зло. Мы понимаем – победить можно только силой любви. 

Потому и говорит Хрис­тос: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, молитесь за творящих вам напасти». 

Иного пути к окончательной победе над злом в этом мире просто нет. Христос уже победил. Теперь дело за нами...

Источник: Журнал Корреспондент, № 30-31 от 12.08.2016 г.

Читайте также

Старец Паисий Святогорец: Как пережить войну и не сойти с ума

Новостная лента сейчас пугает сильнее Апокалипсиса, а сирены воздушной тревоги стали саундтреком нашей жизни. Афонский старец знает, как не потерять себя в этом хаосе.

«Мистерия» Введения

Этого события нет в Евангелии, но оно изменило все. Разбираем, как Дева Мария стала новым Ковчегом Завета и почему молчание важнее религиозного активизма.

Война миров: чем мир Христов отличается от перемирия в аду?

Почему справедливость без любви – это всегда диктатура? Разбираем, как отличить Божий мир от «мира кладбища» и почему дроны вылетают не с военных баз, а из наших сердец.

Стратегии духовной жизни в Рождественский пост

Почему одних молитв мало, а диета не спасает? Сравниваем пост с войной и спортом, учимся у преподобного Паисия Величковского и ищем способы не растратить силы впустую.

«Денежное проклятие»: почему коррупционеры не боятся ада?

Евангельский богач и современные дельцы. Разбираем, как работают духовные законы и почему «грязные деньги» всегда ведут к катастрофе.

Болезнь как награда: почему старец Паисий называл скорби «авансом» от Бога

Афонский старец, умирая от рака, уверял: этот недуг дал ему больше, чем годы строгой аскезы. Учимся «божественной математике» страданий.