Почаев встречает 20 тысяч паломников из Каменца-Подольского

25 августа в 13.30 первые участники Крестного хода из Каменца-Подольского вошли в Свято-Успенскую Почаевскую Лавру. На момент написания новости крестоходцы все еще продолжают прибывать. Всего в религиозном шествии приняли участие более 20 тысяч верующих.


25 августа в 13.30 первые участники Крестного хода из Каменца-Подольского вошли в Свято-Успенскую Почаевскую Лавру. На момент написания новости крестоходцы все еще продолжают прибывать. Всего в религиозном шествии приняли участие более 20 тысяч верующих.

Крестный ход продлился 6 дней. Самому младшему его участнику исполнилось 26 дней. Самому старшему – 81 год.

Верующие обязательно прикладываются к оттиску ноги Богородицы – Лаврской святыне. По Преданию, много лет назад именно так поступила слепая паломница Анна и прозрела.

Крестный ход проходил в 184-й раз.

Читайте также

Почему львовяне раньше отстаивали «московское» Рождество

Сегодня придумали еще один предлог, чтобы уничтожить Православие. Называется он «не украинская традиция». Но что на самом деле в традиции в Украине?

Почему УПЦ – не российская, а ее изгнание из храмов – беззаконие

Никаких правовых оснований называть УПЦ «российской» у власти – нет. Потому все изгнания верующих УПЦ из их храмов в пользу ПЦУ – это явное нарушение их прав на свободу вероисповедания.

Последнее предупреждение? Что на самом деле было сказано Епифанию на Фанаре

Речь Патриарха Варфоломея 6 января 2026 года – это первое публичное предупреждение для Сергея Петровича. И, возможно, последнее.

Почему травля православной школы в Голосеево – это выстрел в наше будущее

Генпрокуратура и СБУ открыли уголовное производство против руководства православной школы при Голосеевском монастыре Киева. Почему это борьба против будущего страны.

Два Рождества: как украинские власти разделяют народ по календарю

Когда праздник веры превращается в инструмент политической борьбы, страдают обычные люди.

Дело Тихика: имеет ли епископ право защищать свои права в светском суде?

Анализ событий на Кипре показывает, что епископ может пострадать не за нарушение канонов, а за их соблюдение