«Хотелось молчать и плакать…»
Недавно я познакомилась с одним священником, который поделился со мной своими впечатлениями после того, как увидел Крестный ход. Сильнейшим душевным потрясением оказалась для 57-летнего священника встреча паломников, пришедших из Каменца-Подольского в Почаевскую лавру.
– Я даже не могу объяснить, почему все предыдущие годы я внутренне не очень вникал в смысл этого крестного хода. Сам ни разу не ходил, только прихожан своих благословлял, и последние несколько лет возил их в Каменец-Подольский, вернее, в село Должок, к началу крестного хода. Знал, как непросто им идти. Но сам в это время занимался приходом, строительством, ремонтом и другими делами настоятеля храма и благочинного района.
А в этот раз получилось как-то все по-другому. Может, повлиял Всеукраинский крестный ход из Почаевской и Святогорской лавр и все, что с ним связано, не знаю, но моя дочка Ангелина решила пойти со всеми.
– Это что-то невероятное – желание людей идти в этот крестный ход. Продолжительность шесть дней, пройти надо около 240 км. И люди, зная наперед, что их там ждет, какие трудности пути, стремятся идти с огромным воодушевлением. Физически это очень тяжело, но физические законы там не работают – там действуют законы духовные. И что очень удивительно, люди, которые в первый раз идут в крестный ход, у них и желание сильное, и страха много. А вдруг не смогут, а если не получится. И просят: «Батюшка, помолитесь, чтобы все состоялось».
«Я ехал – как на крыльях летел»
– Матушка моя пирогов напекла, и много разной другой еды наготовили, арбузов и воды накупили, чтобы паломников кормить. И я поехал 25 числа. Мне сложно об этом говорить, но я ехал – как на крыльях летел. И очень хотел видеть. Хотел видеть всё – как люди идут, как размещаются на отдых, как у них всё там устроено. Знал по рассказам, как там, но сам ни разу не видел.
Может, и не надо об этом рассказывать, потому что это очень личное и сокровенное. Святые отцы говорят, что тело – это храм души. А душа – это то сокровенное, что вмещает все духовное, потому что она имеет божественное начало. И то, что со мной там случилось – это все о душе, потому и говорить об этом трудно.
Не знаю, как село называется, но там есть Святая гора – это километров 10-15 от Почаева. Там паломники переодеваются и уже к Лавре идут во всем чистом. И много было там таких как я, кто только приехал – привез одежду и еду своим родственникам, друзьям. Паломники, кто хотел, отдавали свои какие-то вещи. Но многие не хотели отдавать свои рюкзаки, говорили, что это вроде вериг, раз уже взяли, то будут нести до конца.
От Святой Горы и до Почаева – кульминация всего крестного хода. Из Каменца вышло где-то 15 тысяч человек, а потом люди присоединялись, у кого как получалось. Кто не мог пройти всей дороги по разным причинам, шел хоть последние километры хода. Отец Андрей Сосюк, который возглавлял крестный ход из Каменца-Подольского, говорил мне, что было там 35 тысяч человек, а протяженность хода была где-то семь километров.
«Всё я вижу, и всё меня поражает»
– Приехал я рано утром и вижу – гора, а под ней в низине тьма народу. Еще висит кое-где легкий туман, горят костры, и кругом люди, люди, люди… В этот момент, со мной в душе такое происходило, что я не знал, что мне делать. То ли поклоны класть, то ли просто стоять и плакать без каких-либо движений… Смотрю на эту картину и думаю, то ли это гора Синай, а возле нее еврейский народ расположился, то ли новозаветные времена, когда Спаситель кормил «пять тысяч мужей кроме жен и детей». И я иду среди этих людей, будто и не понимаю, где я. Впереди речка крохотная – даже не речка, ручей, и доска через нее перекинута. И навстречу мне кто-то идет. Глянул – незнакомый человек. Подходит еще ближе – а это дочка моя Ангелина! Лицо черное от загара, на голове платок такой – как тряпка выцветшая, юбка такая же, тапки тоже странные, кто-то ей одолжил, потому что свои порвались. И она довольная такая, хорошо себя так чувствует, и даже не представляет, как она внешне выглядит.
А на гору люди поднимаются. Кто на коленях, а кто шагом. На горе стоит крест, и люди к нему идут – две полосы движения вверх, одна вниз. И я под таким впечатлением смотрю на все это с таким чувством, что передать невозможно.
Женщина местная вынесла ведро компота яблочного, еще теплого и угощает так душевно, так добродушно. Паломница идет с полевыми цветами, веточка какая-то невзрачная, а возле забора красивые цветочки растут. Спрашивает: «Можно я сорву?», а хозяйка с такой радостью «Пожалуйста-пожалуйста, рвите, сколько вам нужно!».
В обычной обстановке я бы и внимания не обратил – сказала и сказала. А тут такое состояние, что в меня все проникало, всё увиденное, каждое слово сказанное.
На обочине дороги навоз, так женщина лопатой его в тачку сгребает, чтобы, когда пойдет крестный ход, никто не наступил и не запачкал ног. Даже это я увидел и думаю: «Какая молодец, ведь подумала об этом и убрала!»
Юноша один из нашего прихода, хоть с детства в храме, начал сомневаться. Попал под влияние друга. И его мама рассказывает, что возле Святой горы он стал просить: «Боже, покажи какое-то чудо, чтобы я перестал сомневаться». И он увидел бесноватую, которая плевала на иконы и кричала: «Я Тебя ненавижу», «я католиков люблю». А иконе архистратига Михаила кричала: «И тебя ненавижу – ты меня с Неба скинул!» – прямым текстом духовную историю рассказывала. После увиденного этот парень сказал: «У меня больше вопросов нет».
За мгновения до встречи
– А потом я поехал в Почаевскую лавру и стал ждать там. Крестный ход пришел в два часа дня. Зазвонили колокола, встречающие выстроились по двум сторонам улицы от ворот Лавры и в самый низ, до площади. Охранники ходят и говорят людям зайти за ограждение, но никто их уже не слушает. Кто мог – повылазил на крыши. Я стоял у самой арки входа в лавру.
Собака пришла, посреди дороги легла и лежит. Женщина какая-то ей так ласково: «Иди отсюда». А она даже не двинулась. Но когда крестный ход уже подходил к воротам – встала и сама отошла. Говорят, эта собака с крестным ходом шла. И голуби, которые каждый год встречают крестный ход, прилетели – люди уже ждали их.
«Там нельзя было не плакать»
– Подошел крестный ход – впереди крест и иконы – и остановился. И у всех на лицах такое особенное трепетное чувство. Из лавры вышел иеромонах, колокола смолкли, и он сказал: «Помолимся». Зазвучало «Царю Небесный» и все стали на колени – весь крестный ход с иконами и все встречающие. От этих людей, которые шли, исходила такая сила, что все плакали. И те, кто прошел этот путь, и те, кто встречал их.
Женщина молодая стоит, плачет и крестится. И такая радость у нее на лице! А другая молодая женщина на коленях на тротуаре стояла и так рыдала: «Матерь Божья, помоги! Я знаю, что Ты поможешь!». И мужчины такой крепкой стати тоже плакали, хотя считается, что только слабые плачут. Ничего подобного – плакали все.
Это молитва. И состояние это не передать словами. Паломники плачут – они рады, что смогли дойти, несмотря на все эти мозоли и другие тяготы. Это их слезы радости, слезы покаяния. А я ведь только встречал, но и во мне закипали слезы – тут и недостоинство мое, и грехи мои, и стыд, и покаяние. И стыдно, что я не шел, и многое другое. Там нельзя было не плакать. Это всё само собой происходит.
Батюшка проповедь сказал такую хорошую – ни одного слова лишнего. Но я бы уже быстрее людей пустил в Лавру: они стоят с рюкзаками, с носилками, на которых иконы – тьма народу. Вот, дошли до Лавры, но войти еще не могут. А когда запели «Царица моя Преблагая», снова все на колени стали. Озвучивание, конечно, было прекрасное – мне казалось, что весь Почаев молитву слышит.
«Это какое-то перевоплощение происходит с людьми»
– И всё – люди стали заходить в Лавру, батюшки их кропили с двух сторон. А я стоял и хотел видеть их лица. Никакого любопытства, но я когда увидел свою дочку и не узнал, понял, что это какое-то перевоплощение происходит с людьми. Тут же шли люди разных сословий – врачи, учителя, рабочие, директора, может, какие-то, бизнесмены. Но они шли одинаковые – загоревшие, уставшие и счастливые. По загоревшему лицу можно было сразу определить, кто в крестном ходе шел.
Кто-то из встречающих стоял на тротуаре и бесцеремонно кричал: «Люся! Люся!», «Галя! Галя!». И мне хотелось остановить их. Я просто смотрел и даже когда наших видел, не хотел нарушать их благодатный ход. Так почувствовал, что они этого не хотели. Они пришли в Лавру и хотели в нее войти. Чувства очень разные, смешанные, потому что там шли очень разные люди – там, скорее всего, не было богословов и философов, а шли простые верующие люди. И тем, кто кричал им из встречающих – рукой помашут и дальше идут. Были такие, что с тротуара вклинивались в крестный ход – вроде бы восторг эмоции, но видно было, что не хотели паломники сейчас обниматься, целоваться. Потом – да.
И Почаевская лавра готова принять этих людей – они растворяются там. Они зашли, и им разрешают палатки ставить на газонах, хоть братия бережет все зеленые насаждения. Всем пакеты с едой раздавали, столовая огромная, воды питьевой – сколько хочешь, на каждом углу. Туалетов много, чтобы люди не имели никаких неудобств. И нет такого, чтобы человек не знал, куда идти или ему что-то добиваться надо было. Очень все продумано – хорошо Лавра подготовилась к приему паломников.
Когда начинаешь видеть, то уже все замечаешь. Не знаю, может, я уже такой впечатлительный стал, но нигде такого нет! Ни у католиков, ни у греко-католиков, ни у сектантов – они только бузят, бузят…
«Хочется молчать и плакать»
– Больше часа люди заходили в Лавру. Я достоялся до последнего и сам зашел. И меня еще батюшки покропили, грешного. А я ведь и сантиметра крестного хода не прошел. Осознаю свои чувства, они смешанные – покаяние, радости, своей греховности и недостоинства. Хочется молчать и плакать.
Какая-то женщина мне сказала: «Батюшка, становитесь, будете их благословлять». А я говорю: «Это нам у них нужно благословение брать! Им целуйте руки». А другая женщина рассказывала: «Я два раза встречала крестный ход, а на третий раз сама пошла».
Желаю, чтобы любой человек прожил эту радость. Есть слова моего любимого святого, которого я очень прочувствовал, Силуана Афонского, когда он предельно просто выразился: «Кто почувствовал сладость благодати Божьей, Богообщения, тот будет хотеть этого, как ребенок хочет конфету».
Читайте также
Зеленый камуфляж: почему Христос проклял смоковницу
Спаситель ищет плоды на зеленой смоковнице, но не находит их. Ботаника объясняет, почему этот пустоцвет заслужил Божие проклятие.
Христианство начинается там, где отбирают храмы
Когда привычный церковный уют рушится, мы впадаем в отчаяние. Святитель Иоанн Златоуст из ссылки объясняет, почему истинная вера шире стен храма.
Бесполетная зона над сердцем
Внешний мир сошел с ума и требует стопроцентной мобилизации злобы. Настоящее миротворчество сегодня – это вооруженный блокпост внутри сердца.
Нож мясника вместо меча крестоносца
Христос приносит людям не боевой меч, а кухонный нож. Эта разница меняет весь смысл Его слов о разделении семьи.
Тоска от голода по вечности
Смутное удушье среди безопасности и изобилия было криком сердца, созданного для бесконечности.
Нечистота двойного дна
«Блаженны чистые сердцем» – это заповедь об искренности, которая не прячет от Бога душевные раны.