Как монастырь людей к вере приобщает
В этот день в 1000-летнюю обитель на берегу Днестра приехали тысячи паломников и гостей праздника. Удивительно, что сугубо церковная дата собирает у Лядовского монастыря так много людей как верующих, так и пока что мало интересующихся религиозными вопросами. А если учесть, что монастырь территориально находится на отшибе, на самой границе с Молдовой, то популярность его главного престольного праздника тем более впечатляет.
Как в старину было
Дело в том, что в последние несколько лет Лядовский монастырь возродил традицию проведения на берегу Днестра ежегодной православной ярмарки, приуроченной к празднику Усекновения. Традиция эта имеет глубокие корни и начиналась она в те времена, когда Днестр был мощной торговой артерией, а Лядовский монастырь - процветающей обителью. В XIX - начале XX Лядовская ярмарка была одной из самых популярных в Российской империи, длилась несколько недель. А купцы из Санкт-Петербурга и Москвы платили по 10 царских рублей (что было довольно внушительной суммой) местным жителям, чтобы те в течение года между ярмарками держали для них торговое место.
В советское время ярмарки прекратились, Лядовский монастырь был разрушен, а Днестр перестал быть судоходным. С возрождением обители как-то естественно возник вопрос и о возобновлении проведения ярмарок. Тем более что местные жители сами стали проявлять инициативу и на престольный праздник, когда в монастырь съезжалось сравнительно много людей, приторговывали под монастырской горой всякой самодельной утварью и продуктами собственного производства.
Через вещественное - к духовному
Новый период православной Лядовской ярмарки начался в 2010 году в преддверии празднования 1000-летия основания обители. Понятно, что былого коммерческого значения в наше время ярмарка уже не может иметь - изменились не только торговые пути, но и приоритеты, и даже принципы современного процесса купли-продажи. Тем не менее, для этой приграничной территории православная ярмарка оказалась заметным культурным событием и привлекательной торговой площадкой. Впрочем, интересна она не только жителям части Винницкой, Хмельницкой, Черновицкой областей и соседней Молдовы. Едут на Лядовскую ярмарку и из Киева, и с Закарпатья, и с Полтавы. Да, теперь ярмарка длится не две недели как когда-то, а всего лишь день-два, но люди ведь собираются - общаются, торгуют, идут в монастырь на поклонение святыням.
А когда пять-шесть лет назад настоятеля Лядовского Усекновенского скального мужского монастыря архимандрита Антония (Нетребина) спрашивали, зачем ярмарка, да под монастырем, да на Усекновение - в день строго поста, батюшка отвечал, что люди по-разному приходят к вере. И православная ярмарка под покровительством монастыря - это способ приблизить людей через вещественное к духовному. Так и получилось.
- Заметно, что традиция современной православной Лядовской ярмарки закрепилась и продолжается, - говорит архимандрит Антоний. - Много людей приехало, даже больше, чем обычно, хотя мы специально почти никого не приглашали.
Торгуют на православной Лядовской ярмарке традиционными товарами - духовная литература, иконы и церковная утварь, изделия народных мастеров, сувениры и всевозможный ширпотреб, а также продукты питания в довотльно широком ассортименте. Можно и на месте подкрепиться, и с собой увезти. Среди вкусностей местного производства особой популярностью пользуется брынза, которую делают в монастыре. Палатки торгующих выстроились в два ряда полукругом в низине под монастыркой горой, на берегу Днестра. В центре же большой площадки уже несколько лет подряд устанавливают алтарь для праздничной Литургии.
Чтобы сердце открылось Богу
Раньше на Усекновение богослужения проводились в скальном Усекновенском храме монастыря, но теперь он уже не может вместить столько людей. Поэтому служится две Литургии - ранняя, в монастыре, и поздняя - на берегу Днестра. И конечно же именно Литургия является сердцевиной праздника, ее дыханием и пульсом. Ради праздничного богослужения приезжают из разных мест паломники и священство. А весь этот ярмарочный антураж служит лишь неким ситуационным обрамлением, своего рода иллюстрацией кратковременности и суетности земных человеческих усилий.
Но ведь что примечательно: и над истинно верующими, и над теми, кто приехал в этот день к Лядовскому монастырю поторговать и "потусоваться" звучали слова о божественном и вечном. И кто знает, в какое из сердец именно здесь проникло слово Божие, в ком вдруг и сейчас загорелся огонек веры?! Так для того и праздник, потому и ярмарка православная.
Божественную литургию в Лядовском Усекновенском скальном мужском монастыре в день престольного праздника возглавил митрополит Винницкий и Барский Симеон в сослужении с митрополитом Могилев-Подольским и Шаргородским Агапитом и духовенством из Могилев-Подольского и Винницкой епархии. Священников в этом году приехало меньше обычного, потому что Усекновение совпало с воскресным днем, и многие настоятели храмов не смогли оставить свои приходы. Среди молящихся была и настоятельница Свято-Троицкого Браиловского женского монастыря игуменья Антония (Стеценко), а также тысячи православных верующих. Сотни из них пошли ко Святому Причастию. Особые прошения во время праздничного богослужения возносились за людей, страдающих недугом пьянства и наркомании.
"Работы еще лет на десять хватит"
После Литургии паломники поднялись на гору в монастырь, где их ожидала трапеза. И даже в этот, сугубо постный день по церковному календарю, монастырская еда была очень вкусной. Конечно же, верующие шли к святыням обители - к чудотворной иконе Божией Матери "Отрада и Утешение", в келью св. Антония Печерского, основавшего Лядовский монастырь в 1013 году, и на источник преподобного с удивительно вкусной живительной водой. Днестровские скалы состоят из кремниевых пород, поэтому вода в них имеет целебные свойства. А благодатность места, намоленного монахами в течение тысячи лет, придает воде из святого источника особую силу.
Поднимались паломники и к недавно построенной колокольне - ее возвели на месте взорванной в 1938 году, когда советская власть уничтожала монастырь. За 18 лет возрождения обители в ней произошли огромные перемены - построено много и красиво, в древнем византийском стиле. Особенно постарались к празднованию 1000-летия монастыря в 2013 году, даже дорогу асфальтовую проложили в село Лядова, что несказанно обрадовало его жителей. Строительство в монастыре продолжается и еще многое предстоит сделать.
- Практически закончили Антониевский храм, начали реконстукцию Усекновенского - рассказывает о. Антоний. - Продолжаем строить дорогу к монастырю - снизу от села на гору, делаем ступени каменные. Строительство Усекновенского храма не один год займет, хотим сделать там и резьбу по камню, и мозаику. Так что работы еще лет на десять хватит.
фото: Павел Лебедев
Читайте также
Зеленый камуфляж: почему Христос проклял смоковницу
Спаситель ищет плоды на зеленой смоковнице, но не находит их. Ботаника объясняет, почему этот пустоцвет заслужил Божие проклятие.
Христианство начинается там, где отбирают храмы
Когда привычный церковный уют рушится, мы впадаем в отчаяние. Святитель Иоанн Златоуст из ссылки объясняет, почему истинная вера шире стен храма.
Бесполетная зона над сердцем
Внешний мир сошел с ума и требует стопроцентной мобилизации злобы. Настоящее миротворчество сегодня – это вооруженный блокпост внутри сердца.
Нож мясника вместо меча крестоносца
Христос приносит людям не боевой меч, а кухонный нож. Эта разница меняет весь смысл Его слов о разделении семьи.
Тоска от голода по вечности
Смутное удушье среди безопасности и изобилия было криком сердца, созданного для бесконечности.
Нечистота двойного дна
«Блаженны чистые сердцем» – это заповедь об искренности, которая не прячет от Бога душевные раны.