«Господь пока испытаний не дает, а дальше – кто знает»
Ученики сельской общеобразовательной школы встречали митрополита Могилев-Подольского и Шаргородского Агапита в ярких национальных костюмах, читали стихи об укреплении Православия и силе архиерейской молитвы, пели церковные песни.
Владыка Агапит возглавил праздничную Божественную литургию в сослужении духовенства Винницкой и Могилев-Подольской епархий. Причащающихся было довольно много, особенно детей. После богослужения состоялся крестный ход вокруг храма с чтением Евангелия и освящением святой водой. А потом, по традиции, была трапеза для более чем 300 гостей праздника.
«Да мне уже лучше тюрьма тогда была, чем село без церкви»
Это, в общем-то, обычное для церковной жизни событие привлекает внимание разительным контрастом с общим фоном отношения властей и населения, подвергшемуся воздействию пропаганды, к Украинской Православной Церкви. Тем более что храм в честь Чуда архистратига Михаила в Хонех села Слобода Шаргородская совсем новый – всего лишь год прошел со дня его освящения.
Впрочем, есть в селе и старинная деревянная церковь Рождества Богородицы, построенная еще в середине XVIII века. Но уже много лет она в аварийном состоянии, и священник Михаил Кушнир вел неравную борьбу с чиновничьей бюрократией и стихией за сохранение этого памятника архитектуры и возможность проводить в нем богослужения, пока строили новый храм. Батюшку и по инстанциям годами гоняли, и судом угрожали.
– Да мне уже лучше тюрьма тогда была, чем храм без купола и село без церкви, – вспоминает о том времени о. Михаил.
Место для будущей церкви священник увидел во сне, и, по Божьей милости, районная власть там и выделила земельный участок. А то, каким должен быть храм в Слободе Шаргородской, батюшка понял в Донецкой области, проезжая через город Константиновку:
– Я как тот храм увидел – и все! Сердце загорелось, что только такой храм строить, и больше ничего.
Чудеса местного масштаба
Теперь храм в честь Чуда архистратига Михаила в Слободе Шаргородской, который строили восемь лет, вызывает удивление и внешней добротностью, и хорошим стилем постройки на территории с чуть ли не ландшафтным дизайном, и внутренним убранством. И теплый пол в церкви есть, и своя котельная, и два вида отопления – электрический котел и на твердом топливе. Вода как внутри, так и снаружи. И даже ангел у входа стоит с фонтаном, в котором вода стекает из-под ног статуи. Расписали церковь в областной глубинке известные столичные иконописцы, заслуженные художники Украины Алексей Кукалов и Наталья Папирна – высокий художественный уровень икон и фресок заметен сразу.
Еще в начале строительства храма под его будущим престолом выкопали колодец, в котором забили сразу два источника. Настоятель говорит, что это тоже чудо: «Как на праздник Чуда архистратига Божия Михаила сила Божья соединила две реки в одну, так и наш храм на двух источниках построен».
Батюшка освящал воду в колодце все годы строительства церкви. На ней и раствор замешивали, и штукатурку – на этой воде весь храм построен. Произошло здесь и чудесное исцеление – женщина, которая очень плохо видела на один глаз, умылась водой из колодца, в глазу началось сильное жжение, а потом с него будто пелена спала, и она стала хорошо видеть.
– Слава Богу, преумножаются люди у нас с того времени, как открылся новый храм. И я очень рад этому, – говорит о. Михаил. – И благодарен Господу, что у нас есть новый храм. Потому что те люди, которые каждое воскресенье приходят в новый храм, в старом просто не поместились бы.
Но старинный храм Рождества Богородицы тоже не пустует. В нем проводятся богослужения на все памятные даты в течение церковного года – и в Великий пост, и на Успение Божьей Матери, и вот, на престольный праздник 21 сентября.
«Надо свой дом защищать!»
В Слободе Шаргородской 754 двора, т.е. более 2500 жителей. По мнению священника, к новому храму хорошее отношение, как минимум, у половины жителей. Потому что есть в селе и сектанты всякого рода, и католики. Лет десять назад о. Михаил по своей инициативе сделал перепись населения – по его благословению прихожане обошли все улицы и дома и зафиксировали, где живут православные, где католики, где баптисты, где евангелисты и т.д. И получилась целостная картина. В ней учтены и те православные жители села, которые ходят на богослужения в Шаргородский Николаевский мужской монастырь. А вот раскольников в этом селе нет. По крайней мере, вслух пока таких настроений никто не озвучивал.
Мы поинтересовались у священника, как же так происходит, что в Украине столько конфликтов вокруг канонической Православной Церкви, и храмы захватывают, и провокации беспрерывные, а у него в селе все так мирно и гладко – и власть на престольный праздник приходит, и число прихожан возрастает?
– Не знаю. Видимо, Господь так дает, – говорит о. Михаил Кушнир. – Думаю, что каждый должен быть на своем месте, и в любой ситуации, как бы там ни было, всегда помнить, что мы – православные. И ни в каком случае не отступаться от веры, не пренебрегать, а веру православную беречь. Человек должен верить в Бога, а дальше – как Господь управит. Нам, слава Тебе Господи, Господь пока испытаний таких не дает, а дальше – кто знает. Пока что я рад, что все мирно у нас и благополучно.
Читайте также
Дьявола посрамляет не месть, а благодарность
Собор, из которого только что изгнали архиепископа Иоанна, сгорел в пожаре. Святитель из ссылки запретил пастве искать в этом виноватых.
Непокорная дочь жреца
На верхней террасе Антиохии Писидийской, где стоял храм Августа, смелой девушке Марине предложили сделку, которая для судьи казалась совершенным пустяком.
Воздушная тревога никогда не прервет богослужение
Когда вой сирены и обстрел обрывают вечернее правило, кажется, что духовная жизнь рушится. Но Церковь это уже проходила – в катакомбах и лагерных бараках.
Бунт потребителей против Господа
Евангельский сюжет о насыщении пяти тысяч человек обнажает вечное разделение общества на потребителей, иждивенцев и редких искателей Бога.
Почему жулики бывают расторопнее праведников?
Управитель подделал расписки, раздал чужое добро – и услышал от Бога похвалу. Эта странная притча объясняет, что нам делать с деньгами.
В религии нового времени нет места для святости
Тысячу лет назад монах Антоний принес на киевские холмы духовную традицию из Европы. Сегодня основанную им святыню пытаются запереть на замок.