Католическую церковь Филиппин разделила борьба с наркотиками

Католическая церковь Филиппин разделена по вопросу борьбы с наркотиками: в епархиях некогда влиятельной и единой церкви разноголосица мнений, а граждане испытывают кризис доверия к церкви на фоне продолжающейся войны с наркодилерами и наркоманами, в которой уже погибло не менее 3600 человек от рук полиции и добровольцев, сообщает Седмица.

Отец Лучиано Феллони, приходской священник из Манилы, говорит, что не меньше 30 человек, включая ребенка и беременную женщину, уже убиты среди его соседей и прихожан. «У нас все охвачены страхом, поскольку идут внесудебные расправы по произволу каких-то активистов из так называемых "бдительных", и каждый может стать их жертвой в любой момент, – говорит священник. – У людей нет никакой возможности защитить себя от расправ».

Архиепископ Сократес Виллегас, президент Конференции епископов Филиппин, в своем пастырском обращении, указывает, что церковь «глубоко озабочена тем, что страна превращается в полигон охоты на людей». Он также говорит в этом обращении: «Разве мы не видим, что всякая гуманность теряет смысл в ситуации, когда звучат кровожадные призывы к убийцам не останавливаться и лить все больше крови? И может ли законодательная система, поощряющая убийц в стиле "сделай сам", обеспечить нам безопасное и лучшее будущее?»

Многие священники не знают, как относиться к убийствам в ходе войны с наркотиками и как обсуждать их в проповедях. В своих интервью, более десятка священников Филиппин признали, что не знают, как выступить против тысяч убийств в этой войне, которая пользуется мощной поддержкой со стороны граждан.

Некоторые священники поддерживают кампанию по борьбе с наркоманией. Так, отец Жоэль Табора из города Давоа говорит: «Следует ли считать эти меры такими уж незаконными? Люди гибнут, и это правда, но, с другой стороны, миллионам людей оказывается помощь».

Отец Франциск Лукас, приходской священник церкви Сан-Фелиппе-Нери в Маниле, говорит, что страна оказалась в глубоком кризисе морали с тех пор, как происходят эти убийства, и при этом неизбежно падает моральный авторитет церкви. «Почему все ждут от церкви каких-то активных действий, когда никто другой не действует? Да, у нас всегда было определенное влияние, но времена изменились».

Основной наркотик, которым пользуются наркодельцы на Филлипинах – это хлорид мета-амфетамина, известный там под названием «шабу». В стране проживает третья по численности католическая община, то есть почти каждый восьмой из десяти жителей этой 100-миллионной страны является католиком. По данным недавнего опроса, проведенного агентством Social Weather Stations, 84 процента респондентов высказали полную или частичную удовлетворенность результатами войны с наркотиками, хотя большинство из них и признало, что испытывает «тревогу» в связи с убийствами наркоманов и наркодельцов.


Читайте также

В Подгорице совершили многотысячный крестный ход в день покровителя города

Тысячи верующих прошли крестным ходом по столице Черногории, почитая память святого Симеона Мироточивого.

На гонимом приходе УПЦ в Зеленове совершили чтение Великого канона

Буковинская православная община, лишенная храма в 2024 году, совершает великопостные богослужения в обустроенном помещении.

Патриарх Варфоломей рассказал, какой мир не подходит Украине

Глава Константинопольской Церкви заявил, что для достижения мира в Украине лидеры народов должны пойти «узким путем справедливости».

Минкульт открыл Ближние пещеры Лавры, но только для групп и по записи

В заявлении Минкульта сказано, что «открытие для верующих Ближних пещер является не только долгожданным и выдающимся событием церковной жизни, но и знаком неистребимости нашей веры».

Митрополит Онуфрий совершил чтение канона в Покровском монастыре Киева

Предстоятель УПЦ возглавил великое повечерие с чтением второй части канона Андрея Критского в столичной Покровской обители.

«Иерарха» ПЦУ, торговавшего фейковыми удостоверениями, отправили в СИЗО

Ивано-Франковский суд избрал меру пресечения «епископу» ПЦУ, подозреваемому в выдаче фиктивных удостоверений о рукоположении в сан диакона для уклонения от мобилизации.