Заповедь «Не укради» не так проста
И вот существует устойчивая иллюзия того, что многие, на первый взгляд вполне респектабельные люди, эту заповедь не нарушают. Скажу больше – почти все мы уверены в этом. Почему? Да просто потому, что кража сама по себе – это как-то неприлично. Ну скажите, кто из нас, будучи в здравом уме, полезет к другому человеку в карман за кошельком? Да, наверное, никто… Однако не все так просто.
Вообще отношение Библии к воровству очень строго и очень назидательно. Так, согласно Закону Моисея, если украденная вещь или животное остались в целости и сохранности, то человек, уличенный в воровстве, платит вдвойне, а если пойманный вор не мог возместить убытки, его самого отдавали в собственность тому, кого он обокрал (Исх 22:3). Но как тогда, так и сейчас все прекрасно понимают, что кража – это не только, когда лезут в карман. Человека могут обмануть или, как сегодня выражаются в некоторых кругах, «кинуть». И по Священному Писанию в этом случае тот, в чьих руках оказывалась чужая собственность, добытая обманом, должен возместить ее стоимость и в качестве компенсации дополнительно заплатить ее пятую часть (Лев 6:2).
Действительно, сегодня, как никогда, нужно говорить о том, что кража и воровство – это такие действия, при которых один человек наносит ущерб другому. Допустим, если мы с вами пришли на работу позже установленного срока – то мы украли. И не только время, но и деньги – ведь за те 5 минут, на которые мы опоздали, нам начисляют заработную плату. А что уж говорить об интеллектуальной собственности? «Пиратские» фильмы и программы, игры и другое – все то, что стоит денег, но оседает в наших компьютерах совершенно бесплатно, не что иное как… обычное воровство. Скажу больше – красть можно и без вреда другому человеку. Например, списать в школе контрольную…
Так что, как видим, воровством очень часто занимаются те, кто никогда в жизни в чужой карман напрямую не залез. И единственный путь к прекращению такой деятельности – это слова Христовы: «Покайтесь, потому что приблизилось к вам Царствие Небесное».
Читайте также
Покаяние царя и красный плащ Урии
Третья часть покаянного канона – это не урок морали. Это анатомия и зеркало предательства.
Синдром жены Лота: почему покаяние не терпит ностальгии
Христос произнес о ней три слова. Но именно они – одно из самых острых предупреждений во всем Евангелии.
Весна духовная: почему мы поздравляем друг друга с началом Великого поста
Со стороны это похоже на коллективное помутнение рассудка. Но за этим поздравлением – одна из самых глубоких тайн христианской жизни.
Анатомия прощения: как примириться с Богом и перестать судить себя
В Прощеное воскресенье мы часто просим прощения машинально. Но как простить тех, кто причинил настоящую боль, и как примириться с Творцом?
Шлюз перед глубиной: как не превратить Сырную седмицу в карнавал
Масленица – это не про блины-солнышки, а про подготовку к глубине поста. Разбираемся, почему Церковь оставила еду, но изменила смыслы.
Старцы Газы: как «духовные коучи» VI века лечили душу через молчание
В эпоху «антизатвора» и цифрового шума советы святых о «расцеплении» с эго и гигиене сознания становятся радикальным лекарством для современного человека.