Взгляд церкви: Доверять Богу

Победа Дональда Трампа на президентских выборах в США вызвала настоящую бурю эмоций. Сработал эффект неожиданности.

И он был подобен взрыву атомной бомбы, поскольку многие крепко уверовали в реализацию совершенно иного сценария и уже распланировали под него свои дальнейшие стратегические решения. Теперь же кто-то находится в полнейшей растерянности, кто-то судорожно пытается перестроиться под новые реалии, а кто-то готов протестовать против случившегося, потому что оно опрокидывает неоднократно взлелеянный в мечтах образ будущего.

Как бы там ни было, «сюрприз» глобального масштаба уже стал реальностью. И это нужно не просто принять как данность. Гораздо важнее понять какие же именно уроки мы можем вынести из того, что произошло.

Первый урок – миром на самом деле управляют не деньги, глобальные СМИ или пресловутая «мировая закулиса». Все находится исключительно в руках Господа Вседержителя. Именно Он всецело определяет ход различных процессов на земле. Всякое общество и всякое государство получает только ту траекторию своего развития, которую задает им Бог. И против Его воли бессильны любые гениальные человеческие планы, отточенные информационные кампании и ювелирная работа в тех или иных значимых сферах самых высококлассных специалистов. Грубо говоря, не случится ничего не больше, ни меньше того, что попустит Бог.

Второй урок – не стоит излишне беспокоиться о происходящем вокруг нас. Мы очень часто тратим свое время на бесполезное размышление и беспокойство о том, «что будет, если произойдет вот так и что будет, если произойдет иначе». В результате возникают навязчивые страхи, например, о приближении какой-то глобальной политической или экономической катастрофы. И человек вместо того, чтобы жить нормальной жизнью и приносить благо окружающим, начинает с головой уходить в придуманный им мир опасностей и тревог. Там нет места ни радости, ни счастью. Их вытесняет навязчивая идея строительства прочного бункера, который убережет от всевозможных грядущих опасностей. Это, конечно, некое утрирование данного вопроса, однако оно позволяет указать на одну из наших главных проблем. Мы зачастую ведем себя так, как будто уверены, что знаем больше самого Бога. И можем организовать попечение о том, что происходит вокруг нас получше, чем Он Сам. Такой жизненный подход неизбежно заканчивается крахом, поскольку «кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?» (Матфея 6:27).

Третий урок – если мы хотим, чтобы наша жизнь не погрязла в суете и шла по правильным стезям, нужно научиться во всем и всегда доверять Богу. Об этом прекрасно в свое время сказал преподобный Паисий Святогорец, который уподобил человека, живущего по Богу, ребенку в объятиях матери. Прижимаясь к ней, ребенок ничего не боится, ни о чем не беспокоится, ни о чем не думает, он только радуется теплу материнских объятий и любви. Так и мы должны вверить себя в руки Вседержителя, поскольку еще не было человека, который бы уповал на Бога и постыдился (Ис.49,23).

Митрополит АНТОНИЙ, управляющий делами Украинской православной церкви

АиФ

Читайте также

Разбитый сосуд: как Иуда стал зеркалом нашей духовной бухгалтерии

Аргумент предателя всегда звучит убедительно. Когда раздается призыв «раздать нищим», большинство из нас с ним соглашается. В чем кроется подвох этой безупречной логики?

День лжи: почему 1 апреля разрушает душу и доверие

​В культуре «День дурака» – повод для веселья. Но где грань между невинной игрой и разрушением души? О духовной опасности розыгрышей, лжи и сарказма.

Записки старца Архипа: как сельский батюшка стяжал дары Духа

​История схиархимандрита Архипа (Колодия) — удивительного подвижника Черниговщины, который восстановил десятки храмов и оставил глубокие дневники о вере и чудесах.

Разговор со святителем Лукой о деньгах, которые жгут руки

Как священнику можно было брать деньги из рук тирана, который расстреливал духовенство?

Энергия эроса: от блудной страсти к высотам святости

​Как огромная способность любить трансформируется из греха в святость. Учение святых отцов о том, как правильно направить энергию эроса и избежать духовной деградации.

Телеграмма из ссылки: как епископ Лука поставил условия советской власти

Осенью 1941 года в сибирской глуши человек в потертой одежде продиктовал семь строк, которые трудно поддаются обычной логике.