Доклад Предстоятеля УПЦ
Сегодня состоялось собрание духовенства Киевской епархии Украинской Православной Церкви.Как обычно, после продолжительного доклада Блаженнейшего владыки Онуфрия( на котором мы узнали, что только в Киевской епархии на сегодня 990 монашествующих (!) и 758 священнослужителей) были ответы на вопросы присутствующих.
Самым первым вопрос был о нечестивом поведении митрополита Александра (Драбинко). Блаженнейшего спрашивали устраивает ли его такое поведение человека, который позорит Церковь и самого Первоиерарха.
И Его Блаженство вдруг обратился к истории святого царя Давида и вспомнил, что когда восстал против Давида его сын Авессалом, то пророк с верными ему покинул Иерусалим. И по дороге встретился им некий Семей из рода Вениамина. Этот Семей оскорблял царя и бросал в сторону его воинов камни и пыль. Военноначальник, не желая больше терпеть выходку Семея, предложил святому Давиду: "зачем злословит этот мертвый пес господина моего царя? пойду я и сниму с него голову".
Но Давид остановил его и сказал, что Семей злословит его потому, что так ему повелел делать Бог, ведь, если Господь попустил, чтобы родной сын восстал на отца, то тем более этот вениамитянин должен злословить...
И дальше произнес такие слова, которые владыка Онуфрий воспризвел напамять: "может быть, Господь призрит на уничижение мое, и воздаст мне Господь благостью за теперешнее его злословие."
Так, заключил пересказ Библейской истории Митрополит Онуфрий: "и я жду, что может мне воздастся за терпение и владыка Александр одумается и покается и возратится. Я ведь, как священник, как христианин, продолжаю его любить и жалею. Ведь он ни в чем не самостоятелен. И от этого страдает. В таком состоянии и творит все это зло..."
Духовенство, выслушав эту кроткую речь своего Первоиерарха, просто взорвалось аплодисментами. Думаю, что всем хотелось то ли обнять, то ли к ногам пасть этого Отца.
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.