Пікантності з справою чорниць
Як відомо із доступних джерел у справі про викрадення черниць Митрополит Олександр проходив у якості свідка. Так як була загроза його життю і здоров'ю, ним була написана заява про надання особистої охорони. У таких випадках особа погоджується на обмеження своїх прав. Не виключаю, що з метою забезпечення безпеки особи яку охороняли, велось відеоспостереження у місці її перебування. А також цілком ймовірно, що за всіма фігурантами кримінальної справи правоохоронні органи проводили оперативно-розшукові заходи (прослуховування, фото, відео-зйомка, та ін). І вся інформація, що отримана від такого роду заходів знаходиться у правоохоронних органах. Зокрема і та частина де Митрополит Олександр сповідається!У зв'язку з цим в мене є запитання, які тоді можуть бути претензії до Блаженішого Митрополита Онуфрія, та до Української Православної Церкви?
Читайте также
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.