«Цель капелланского служения одна – спасение человеческих душ»
Как сказал в самом начале Высокопреосвященнейший владыка, «Мы начинаем занятия в киевских духовных школах по предмету духовно-пастырское служение в Вооруженных Силах Украины. К этому событию шли очень долго, и именно сейчас, по воле Божьей, начали это важное дело – готовить к военной теме будущих священников… Еще в начале 90-х годов наша церковь начала заключать договора с силовиками, и я не раскрою большой тайны, если скажу, что эти наши договора брали за образец другие конфессии. Сегодня капелланскую службу несут священники многих конфессий, но православных – больше всего».
Владыка рассказал также, что УПЦ последовательно отстаивала идею о возрождении полноценного института военного духовенства, учитывая как историческое прошлое, так и опыт большинства современных армий мира.
Митрополит Августин отметил, что священник в войсках не только служит. Он еще должен быть и наставником, и педагогом, и психологом. Поэтому к подготовке будущих капелланов будут подходить очень тщательно. К преподаванию будут привлекаться профильные специалисты из военных учреждений, военно-медицинской академии, гуманитарии-военнослужащие, психологи.
Главу Синодального военного отдела УПЦ дополнил на пресс-конференции его заместитель архимандрит Лука (Винарчук). «По благословению Священного Синода был разработан курс по капелланскому служению. Срок обучения – полгода. Семинаристы ознакомятся с военным капелланством, госпитальным капелланством и капелланством в тюрьмах. Это основные направления капелланского служения, но главное направление – служение в Вооруженных Силах. Этому будет уделено особое внимание и посвящено 15 лекций, а также практические занятия, которые будут организованы на полигонах, в воинских частях, в военных госпиталях, в учреждениях пенитенциарной системы».
Не остался в стороне от обсуждаемой темы и протоиерей Вячеслав Литвиненко. Священник около двух лет нес капелланскую службу в зоне АТО и хорошо знает, что это такое. «Капеллан призван удовлетворять духовные нужды военнослужащих. Его прямыми обязанностями является выслушать человека и оказать ему душпастырскую помощь и опеку. Понести вместе с ним тот груз проблем, с которым он столкнулся. Помолиться за человека, призвать имя Божье, подвести его, если получится, к покаянию и исповеданию. В этой связи есть на передовой еще одна наша задача – не дать людской душе зачерстветь, чтобы в ней не поселилась жажда ненависти и желания убивать, и чтобы на руках воина не было невинной крови. Другими словами, цель капелланского служения одна – спасение человеческих душ».
Наша пресс-конференция продолжилась уже в аудитории Киевской духовной семинарии, где, после общей молитвы за всякое доброе дело, журналистам разрешили понаблюдать за началом вступительной лекции по курсу «Духовно-пастырская опека военнослужащих и капелланство».
Обращаясь к семинаристам, архимандрит Лука (Винарчук) сказал: «Прежде всего мы будем рассматривать капелланское служение в Вооруженных Силах. Очень интересны исторические традиции духовной опеки казаков в Запорожской Сечи, в армии УНР, в царской армии. Опыт капелланства в армиях зарубежных стран. И вот сегодня – какие в Украине мы имеем права на территории воинской части, что гарантирует Конституция военнослужащим относительно их прав и свобод в удовлетворении их религиозных нужд. Другими словами, каждый человек, где бы он ни находился, имеет право молиться, посещать церковь. Будем рассматривать с вами особенности пастырского служения в зоне военных конфликтов, есть такое понятие, как «психология войны», то есть психология человека, взявшего в руки оружие. Также рассмотрим вопросы пастырской опеки людей с посттравматическими синдромами. Человек, когда попадает на войну, – его психика меняется. Необходимость присутствия военного капеллана особенно чувствуется в условиях ведения боевых действий, где жизнь и смерть всегда рядом, и где равнодушные к религии и даже атеисты обращаются к Богу…».
Читайте также
Дом нельзя обустраивать в придорожной ночлежке
Рим считали вечным городом – но он рухнул за три дня. Блаженный Августин глядя на руины понял то же, что и нам предстоит осознать, стоя на обломках привычного мира.
Победа любви над законом
Апостол Павел раскрывает главный секрет духовной свободы. Добровольный отказ от собственных законных прав ломает сухую юридическую логику ради спасения ближнего.
Фарисей не лгал – он просто был хорошим актером
Грех фарисея не в обмане – обмануть Бога нельзя. Фарисей делает вещь пострашнее: он закрывает единственную дверь, через которую входит благодать.
Город, где бесплатная медицина была государственным преступлением
Никомедийские врачи теряли клиентов из-за юноши, который лечил бесплатно. Но донос императору они составили, опираясь на религиозные мотивы.
Кровавый амфитеатр апостола Павла
Ложный триумфализм коринфской общины разбивается об апостольское откровение. Положение христиан в истории сравнимо с приговоренными к смерти на арене.
Смирение начинается с закрытых глаз
Пророк Илия в отчаянии просит у Бога смерти, но получает хлеб и приказ спать. Разбираемся, почему вовремя уснуть – настоящий духовный подвиг.