В Элладской Церкви спорят о подлинности мощей святой Елены из Венеции

Архиепископ Афинский и всея Греции выразил недовольство по поводу инициативы приглашения на церемонию торжественной встречи святыни европейских монархов и глав государств без окончательного одобрения данного вопроса Священным Синодом Элладской Православной Церкви.
В свою очередь, епископ Фанарийский Агафангел, генеральный директор службы «Апостолика Диакония», которая выступила инициатором принесения реликвии из Венеции в Афины, объяснил, что нет никаких сомнений по поводу подлинности венецианской святыни, которая, по его словам, является «единственными мощами святой Елены, которые прошли процесс официального признания в 1929 году».
Также епископ подчеркнул, что хранимые в Венеции мощи святой Елены – это часть черепа (затылочная кость, теменная кость, глазницы, носовые кости, другие фрагменты) и большая часть остальной части тела, которые по соображениям безопасности заключены в реликварий в форме тела императрицы, опечатанный сургучом.
Между тем синодальные митрополиты, комментируя высказывания епископа Агафангела, сказали, что не следует столь вольно оперировать такими терминами, как «мощи» и «части мощей». «Мы не должны играть с такими вещами», – заключили иерархи. Подробное обсуждение данного вопроса должно быть совершено немедленно, и Синод должен быть подробно проинформирован относительно итогов дискуссии, после чего примет окончательное решение.
Авторы статьи пишут, что римо-католики не могут точно сказать, где находятся подлинные мощи святой Елены. Помимо признаваемых мощами святой Елены останков, хранящихся в Венеции, которые прошли процесс официального признания Католической Церковью в 1929 году, в качестве мощей равноапостольной императрицы также почитаются реликвии, находящиеся в Париже, Риме и германском Трире.
Как сообщается, в 1875 году римско-католический епископ Ришар открыл ларец-реликварий, хранящийся в церкви Сен-Ле-Сен-Жиль в Париже, чтобы провести анатомический анализ святыни, после чего объявил на основе медицинских заключений, что реликварий содержит почти полное тело святой, тогда как ее череп пропал без вести. Епископ также сказал тогда, что останки из Парижа полностью соответствуют описанию мощей святой Елены, сделанному Болландистами в 18-м веке.
Помимо сказанного, части мощей святой Елены хранятся в монастыре Великая Лавра на Афоне, Киккском монастыре на Кипре и в ряде других православных монастырей и храмов Греции.
Читайте также
На Хмельнитчине обмелевший Днестр обнажил фундамент затопленного храма
Фундамент затопленной при строительстве ГЭС церкви святого Иоанна Богослова оказался на поверхности впервые за 45 лет.
В Киеве при обстреле пострадал Введенский монастырь, есть раненые
В Веденском монастыре ранения получили повар и помощник на кухне, повреждены фасад, крыша братского корпуса и часть келий.
Минкульт объяснил разрушение церкви XIV века отсутствием охранного договора
В Чесниках Ивано-Франковской области разрушается Николаевская церковь XIV–XV веков.
Польша осудила решение Львовского облсовета назвать 2027 годом УПА
Премьер Польши Дональд Туск назвал вредным для Украины постановление Львовского облсовета о 2027 годе в честь УПА и Шухевича.
В Черкассах ПЦУ через суд пытается оформить на себя Михайловский собор
Хозяйственный суд Черкасской области рассмотрит иск ПЦУ о праве на захвченный у верующих УПЦ Михайловский собор.
Епископ Тракайский назвал экзархат Фанара в Литве политизированным проектом
Епископ Амвросий заявил, что появление экзархата Константинополя в стране инициировали политики и бывшие клирики Литовской Церкви.