Может ли Церковь остановить волну подростковых самоубийств?
Волна подростковых самоубийств, год назад прокатившаяся по России, дошла, к сожалению, и к нам. Все начинается с увлечения некой игрой, квестом, в конце которой еще практически ребенку (13-16 летнему подростку) предлагают убить себя. И снять это на видеокамеру. Любому нормальному человеку может показаться, что эта очевидно бредовая идея никакой поддержки получить не может. Однако, меньше чем за год, в той же России себя убили 130 подростков.
Счет самоубийствам открылся и у нас в Украине. Так что же движет теми детьми, которые вступают в так называемые «группы смерти»?
Почему смерть для них становится желанной? Здесь надо обязательно исходить из того факта, что наше общество все больше виртуализируется. Нормальное человеческое общение заменяется общением в интернете. Для многих пользователей именно здесь, в соцсетях, как ни странно, самые настоящие «друзья», здесь их понимают, здесь они могут быть кем угодно, здесь решения принимаются легко и быстро. А вот в реальном мире все намного сложнее, ведь отношения с друзьями надо выстраивать, за свои поступки надо отвечать, а принятые решения всегда имеют определенные последствия. Подростку, особенно ему, очень трудно во всем этом разобраться.
Трудно, так сказать, найти правильный алгоритм жизни в реальном мире (в виртуальном все проще). И именно в этой ситуации ему, как никогда, требуется помощь взрослых. А у взрослых, очень часто, у самых родных и близких, времени для того, чтобы ответить на вопросы сына или дочки, просто нет. Вернее, вопросы своих чад они считают настолько глупыми, что и отвечать на них не стоит... Однако давайте не забывать, что если еще 10-15 лет назад молодые люди с серьезными претензиями к жизни искали ответы в серьезных книгах, то сегодня они эти ответы ищут в интернете. Отворачиваясь от них, отмахиваясь от их исканий и даже заблуждений, мы сами толкаем их в руки преступников. Поэтому проблема суицида – это проблема отсутствия общения. Это – нежелание выслушать и понять. В конечном итоге, это проблема родителей, а не детей. В то же время с христианской точки зрения самоубийство – это предельная степень отчаяния, при которой отсутствует покаяние и доверие Богу. Это проблема не только и не столько психологическая, сколько религиозная. А значит и решить ее можно только методами религиозными. И здесь я имею в виду не просто посты и молитвы, а пример жизни по Евангелию. То есть только в том случае, когда дети смогут увидеть в своих родителях настоящих христиан, они смогут сами стать такими христианами. Это лучшее из всего, что мы можем дать им.
Читайте также
Смысл евангельских событий от Пасхи до Вознесения
Архиепископ Иов (Смакоуз) о значении послепасхальных недель, гонениях на Церковь и о том, как сохранить пасхальную радость до Вознесения Господня.
Почему совесть не лечится терапией
Мы научились понимать причины своих травм, но в три часа ночи старая вина все равно возвращается. Разговор о том, где заканчивается психология и начинается покаяние.
Как великий логик стал «светским исихастом»
75 лет назад скончался Людвиг Витгенштейн. Почему один из главных философов XX века утверждал, что самое важное в жизни не описать словами и доказательствами?
Что делать, когда Бог не вписывается в наш график?
Когда звонок в выходной вызывает гнев, задевается наше самолюбие. Учимся у Иоанна Кронштадтского превращать раздражение в любовь и находить ресурсы там, где их, кажется, нет.
Жены-мироносицы: вера сердца, победившая рассудок
Почему рассудок апостолов потерпел крах перед Голгофой, а женская природа явила мужество? Урок Жен-мироносиц о встрече с Богом и оставленной Плащанице.
Логика любви: почему жены-мироносицы обогнали апостолов
Жены-мироносицы пошли ко Гробу вопреки страху и страже. Почему их любовь оказалась выше мужского расчета, и как этот подвиг повторяют современные христианки.