Готується чергова спроба захоплення храму
Готується чергова спроба захоплення храму.25 лютого 2017 року готується захоплення храму Української Православної Церкви в селі Кинахівці, Збаразького району Тернопільської обл. Оголошення про схід села розвісили по всім стовпам. Зазвичай таки сходки та обговорення питання про перехід завершуються захопленням храму.
В котрий раз наголошую, що питання про зміну підлеглості релігійної громади (перехід) повинні вирішувати парафіяни. Проживання в селі не робить Вас автоматично приналежним до храму та релігійної громади УПЦ.
Захоплення храму на передодні Прощеної неділі та Великого посту розкриває справжню сутність київського патріархату та його прибічників.
Християни так не роблять!
Прошу молитв за парафіян храму Петра і Павла УПЦ, села Кинахівці!
Читайте также
Памятник великому князю Владимиру
Памятник великому князю Владимиру, Крестителю Руси, давно стал одним из характерных символов Киева. Со времени открытия в 1853 году статуя и пьедестал не подвергались существенным изменениям.
Смерть монаха
Я, конечно, не эксперт, поэтому сугубо личное наблюдение. Атмосфера смерти монаха и мирянина существенно отличается. Нет многих неприятных моментов, как то соседи и знакомые, советующие всевозможную ахинею, вроде завешивания зеркал, переворачивания стульев и прочей суеверно-ритуальной бредятины, сопутствующей периоду подготовки к похоронам.
Не надо ковыряться в навозе
Друзья, сегодня у нас не совсем обычная тема. На этот раз я хочу задать вам вопрос и понять, в чём я не прав. Или, наоборот, услышать, что я прав.
Секс во время поста
"Допустима ли супружеская близость во время поста? Есть ли четкая позиция Церкви по этому вопросу?"
Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда
Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.
Молитва как путь любви
Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.