Благодаря Посту мы возвращаем себе утраченный рай, – Предстоятель УПЦ (ВИДЕО)
«Святая Церковь, готовя нас к спасительному времени Поста, вспоминает самую трагическую историю человечества – изгнание Адама из рая. Священное Писание говорит о том, что человек был сотворен Богом и помещен в место красивое, приятное, сладкое, которое называлось Эдемским садом или раем. В этом месте было все, что нужно было человеку для его телесного счастья, благополучия и для духовной радости. Человек был поставлен царем над всем творением. Но мы знаем печальную историю, когда Адам преступил Божественную заповедь. Он вкусил от плода того дерева, от которого Господь запретил ему вкушать, – от дерева познания добра и зла», – напомнил Библейскую историю Его Блаженство.
Он объяснил, что Господь дал заповедь человеку, чтобы он возрастал духовно.
«Иногда люди, не понимая смысла духовной жизни, говорят, что Господь мог бы Адаму не давать никаких заповедей. Но Господь установил Свой запрет, потому что исполнение заповедей является средством духовного совершенствования. Так Адам утверждал бы себя в добре».
Но он не устоял и вкусил от запретного древа, за что был изгнан из рая.
«Люди иногда думают, что Господь прогневался на Адама за то, что он был такой непослушный, строптивый, Бог не пожелал с ним быть. Не из-за Своего гнева Господь изгнал Адама из рая, а потому что тот сам стал неспособным к жизни в раю, – продолжил Предстоятель. – Господь Милосердный, удалив человека из рая, посылает потом Мессию, Который возвращает нам утрату».
После изгнания из рая, Адам скорбел, хотел вернуться, но не мог этого сделать, поэтому его жизнь в изгнании была временем скорби и покаяния.
Святая Церковь напоминает нам эту трагическую историю в преддверии Великого поста потому, что Адам потерял рай из-за невоздержания.
По словам Архипастыря, именно благодаря посту мы возвращаем себе утраченный рай: «Из-за невоздержания Адам потерял рай – путем воздержания мы опять обретаем его».
«Великий пост – это то время, когда мы должны вспомнить о том, что также находимся перед вратами рая. И мы тоже должны сокрушаться, и молиться, и каяться для того, чтобы снова возвратиться в этот рай. Но разница между нами и Адамом состоит в том, что Адам стоял перед вратами рая и видел их закрытыми, он уже не мог туда попасть, а мы стоим перед вратами рая, которые для нас открыты через преславное Христово Воскресение».
Блаженнейший владыка призвал следовать правилу Церкви: «Во время Святого Великого поста мы должны стараться воздерживать себя от скоромной пищи, от злых помыслов, от злых деяний, от плохих слов. И наоборот – приучать себя к молитве, к смирению, к милосердию, к терпению».
«Если мы будем так проводить Святой Великий пост, то, когда Господь призовет каждого из нас в вечность после этого кратковременного периода земной жизни, мы сподобимся быть жителями того блаженного и сладкого рая, который потерял Адам, но вернул Господь наш Иисус Христос», – заключил Митрополит Онуфрий.
Читайте также
В пгт Коломак освятили новый храм в честь Иоанна Предтечи
Архипастырь Харьковской епархии совершил освящение нового храма в Коломаке и вознёс молитвы за воинов на Аллее Славы.
В ВСУ служат около 500 капелланов от 13 конфессий – Шмыгаль
На Военном молитвенном завтраке сообщили, что в ВСУ служат около 500 капелланов от 13 религиозных организаций, тогда как укомплектованность капелланской службы остаётся неполной.
«Запреты – от мокшанцев»: в ПЦУ призвали в Рождественский пост пить молоко
Клирик ПЦУ Филюк заявил, что ограничения в Рождественский пост - это диета, которую придумали россияне.
Храм в Испании признали «зданием года» на Всемирном конкурсе архитектуры
Архитектура храма в Тенерифе вдохновлена вулканическим ландшафтом Канарских островов.
Патриарх Сербии примет участие в межрелигиозной конференции в Иордании
Патриарх Порфирий по приглашению короля Абдаллы II прибыл в Иорданию для участия в межрелигиозном форуме «Акабский процесс», посвященном укреплению диалога и мира.
В Полтавской епархии провели благотворительные трапезы для нуждающихся
В епархии отметили, что воскресные благотворительные трапезы стали постоянной помощью для прихожан и нуждающихся, объединяя общину и поддерживая тех, кто в трудном положении.