Спроба номер 2

   Спроба номер 2
     Минулого разу, напередодні Великого посту не вийшло захопити храм релігійної громади УПЦ села Кинахівці, що на Тернопільщині. Звісно у своїй невдачі розкольники звинуватили віруючих та священиків УПЦ, що нібито вони не пускали до церкви людей. Але храм був відкритий в неділю, а протягом усього тижня у ньому завершувалися уставні богослужіння. Хто хотів міг прийти.
    Цікавить інший момент, чому священики київського патріархату провокують конфлікт а потім виступають стороною в цьому конфлікті? Нехай віруючі самі визначаються! Ах! Вас запросили! Ну так моліться собі і не пхайтесь у справи іншої релігійної громади, не захоплюйте храми та не розпалюйте релігійну ворожнечу!

Читайте также

О «своём» Боге по обе стороны войны

Два похожих «чуда» — и два противоположных вывода о Боге. О том, как вера превращается в аргумент в пользу своей стороны.

Если бы христиане так «переезжали»

Текст с обратной логикой миграции и ожиданий от общества

О духовном призвании и «адвокатах дьявола» в церковных одеждах

На просторах Facebook гуляет обращение в защиту администрации территориального медицинского объединения Запорожья, которая потребовала от общин храмов, расположенных на их территории, освободить занимаемые площади, объясняя это производственной необходимостью.

Три года спустя: новые попытки передела церковного пространства

Спустя три года после событий в Лавре звучат новые призывы к пересмотру договоров с УПЦ и передаче монастырей ПЦУ

Когда никто не причащается

За 3,5 года эмиграции мы побывали в 12 странах. И везде стиарались участвовать в местной литургической жизни и причащаться

Глубинные причины военых неудач

То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.