Спроба номер 2
Спроба номер 2Минулого разу, напередодні Великого посту не вийшло захопити храм релігійної громади УПЦ села Кинахівці, що на Тернопільщині. Звісно у своїй невдачі розкольники звинуватили віруючих та священиків УПЦ, що нібито вони не пускали до церкви людей. Але храм був відкритий в неділю, а протягом усього тижня у ньому завершувалися уставні богослужіння. Хто хотів міг прийти.
Цікавить інший момент, чому священики київського патріархату провокують конфлікт а потім виступають стороною в цьому конфлікті? Нехай віруючі самі визначаються! Ах! Вас запросили! Ну так моліться собі і не пхайтесь у справи іншої релігійної громади, не захоплюйте храми та не розпалюйте релігійну ворожнечу!
Читайте также
Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда
Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.
Молитва как путь любви
Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.
О «своём» Боге по обе стороны войны
Два похожих «чуда» — и два противоположных вывода о Боге. О том, как вера превращается в аргумент в пользу своей стороны.
О духовном призвании и «адвокатах дьявола» в церковных одеждах
На просторах Facebook гуляет обращение в защиту администрации территориального медицинского объединения Запорожья, которая потребовала от общин храмов, расположенных на их территории, освободить занимаемые площади, объясняя это производственной необходимостью.
Три года спустя: новые попытки передела церковного пространства
Спустя три года после событий в Лавре звучат новые призывы к пересмотру договоров с УПЦ и передаче монастырей ПЦУ