Мертві душі

   Мертві душі
  "... не десятки, а сотні тисяч парафіян Московського патріархату перейшли і переходять до Київського патріархату" - не перестає твердити Філарет (глава УПЦ КП) знову в своєму черговому інтерв'ю від 28.02.17.
Ну, що ж. Порахуємо.
   В суботу 4 березня на одній з багатьох київських парафій УПЦ (МП) в одному з мікрорайонів Києва за вечірнім богослужінням молилося 250 вірних. Храм був заповнений вщент. В той самий час в тому ж мікрорайоні в одному з сусідніх храмів, але вже УПЦ КП - лише близько 50 чоловік, а в іншому сусідньому храмі тієї ж УПЦ КП того ж мікрорайону аж 15 осіб. Храми напівпусті.
    Де ж ті "сотні тисяч парафіян" поділися?
  Надоїла вже ця відверта брехня і пропаганда - "... медь звенящая и кимвал звучащий" (1 Кор. 13:1).

Читайте также

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.