Тенденція очевидна
Мене часто запитують, а для чого, мовляв, я публікую кількість прихожан, які причащалися, або були на вечірньому Богослужінні. Поміж інших причин, на які можна було б вказати, є ще одна - це безперестанна неправда з вуст представників УПЦ КП. Тобто, їхній глава неодноразово заявляв, що вірних в УПЦ стає все менше, а в УПЦ КП - все більше. Не дивно, що його слова повторюють і інші. Ось коментар (з моєї сторінки) від Микола Шкрібляк : "...тенденція очевидна, за останні рік-півтори ряди п’ятої колони кремля - УПЦ - суттєво проріділи... Що не говоріть, а Майдан таки багато, що дав. Слава Богу, що час не припинив Революцію Гідності в людських душах".Я не знаю, яка ситуація в Чернівцях, і чи правду каже пан Микола про порідівші ряди "п'ятої колони у Чернівцях". Тому, прошу моїх друзів, які проживають в цьому місті, не полінуватися і на Пасху зробити кілька порівняльних фото.
Проте, я вже точно знаю, яка ситуація в Тернополі і чиї ряди там поріділи. Нагадаю, що саме в Тернопільській області захоплення наших храмів відбуваються найчастіше. Мотив дуже простий - "більшість людей хоче ходити в "свою", "українську" церкву". Можливо, саме ця "більшість" і ходить десь по селах, шукаючи, що можна ще відібрати. Бо на службі в кафедральному (!!!) соборі УПЦ КП міста Тернополя цієї "більшості" не було.
Ось текст з оф.сайту Тернопольської єпархії УПЦ КП (написаний, до речі, відомим у вузьких колах проповідників того, що народ дуже хоче до розколу, Євгеном Заплетнюком): "У суботу Лазареву, 8 квітня 2017 р. напередодні свята Входу Господнього в Єрусалим, Високопреосвященнійший Нестор, архієпископ Тернопільський, Кременецький і Бучацький, очолив відправу Всенічного бдіння в Кафедральному соборі святих рівноапостольних Костянтина і Єлени м.Тернополя.
Його Високопресвященству співслужили клірики собору.
Після читання Євангелія на Утрені владика Нестор, за давньою традицією, звершив освячення верби, а після помазання богомольців освяченим єлеєм на каноні вітав духовенство та прихожан собору, благословляючи кожного березовим віттям".
Нижче я подаю фото, на яких чітко видно, що "благословити кожного" вербою було дуже просто, адже всіх "богомольців", разом з "кліриками" було чоловік 10. Більше того, "владика" не тільки "благословляв кожного", а ще й співав на кліросі, тому що крім однієї дівчинки співати було нікому. З такою "тенденцією" у кафедральному соборі УПЦ КП Тернополя ми дуже скоро станемо свідками ситуації з відомої приказки: "сам читаю, сам співаю, сам кадило подаваю".
В той же день, в іншому кафедральному соборі, який належить до УПЦ, митрополит Сергій теж служив бдіння. На фото прекрасно видно куди насправді ходять і хотять тернополяни. Як то кажуть, ноу комментс.
Читайте также
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.
От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»
Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.
Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры
Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.
Рождество без каникул
Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.